長老以神的純正話語教導時,才能駁倒異端邪說,使神的兒女不受影響。
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牧師或長老應該勤讀神的話,明白神的心意,對神的救恩有正確的明瞭,才能教導帶領會眾。
教會中牧師長老都是神所揀選的,應當按神的心意與方法來治理神的家,牧養神的教會。
教會就是神的家,教會中的牧師、長老就是神家中的管家。
神的信徒要有信心以得到永生,這是救恩的真理,鼓勵信徒過聖潔的生活,忍受苦難,奔走天路。
提多書的主要內容是有關教會的事奉與治理,常被形容是提摩太前書的縮影本,一般解經家將提多書與提摩太前、後書合稱教牧書信。
我們雖不完全,神也可以使用我們。但千萬不可停留在個性破口中,要盡心改變,使自己越來越像主耶穌。
士師時期,以色列人跟隨的是世界文化,以至於宗教背道,道德敗壞。
利未人事件引起十二支派內戰,死人數萬。便雅憫人極其驕傲,最後慘敗。
不要被偶像綁住,操縱一生。靠神的靈可以除掉偶像,得以自由。
約書亞去世以後,以色列人自己以為恰當的事,跟隨的是世界文化,可稱為以色列人的黑暗時期。
參孫的事蹟是今日基督徒的借鑑。這個世界試探非常多,必須儆醒。
眼目的情慾、肉體的情慾和今生的驕傲,都不是從父來的。
參孫雖然不完全,但神用他拯救以色列人;他的失敗是我們的儆醒。
非利士人從地中海進入迦南地,是以色列人的死敵,跟以色列人長期爭戰。
信仰與生活息息相關不可分割。神使用耶弗他拯救以色列人,神也同樣會使用我們。
切實的心靈關懷、和諧的社會文明以及健全的民主法制,才是管理解決異端邪教的靈丹妙藥。
提高信徒的信仰素質,使他們能分辨是非,做誠實無過的人。