主看重的是我們內心是否把主放在第一位。主所要求我們的,是愛主爲出發點的服事。凡事以主爲中心,這才是合神心意的服事。

神藉聖靈引導我們在生活中以主爲重心,賜給我們一顆肉心代替石心,使我們能體會神的心意,而不隨波逐流,與神漸行漸遠。

耶穌爲了我們的罪而死在十字架上,當祂復活後,以大能顯明祂是神的兒子。當信心堅定時,我們的生命也在聖靈的引導下,越來越有主的品格在生活中顯現出來。

生命的價值不在於它的長短,而是在於它的內容,面對神時良心沒有虧缺。我們要盡心,盡力,盡意,盡性愛神,還要愛人如己,將那永不止息的愛一直傳下去。

人為了自己的私利與權勢,完全忘了神才是我們的王,也忘了真理的公平與公義,完全看不見從神而來的慈愛與誠實。要提醒自己時時保有清潔的良心,無偽的信心,誠實的活在神的面前。

神要使眾人的罪都歸到主耶穌身上,讓主耶穌為我們眾人的罪死。藉著主耶穌的死,將復活的真理在主耶穌身上顯出來,彰顯神的愛。

當教會與世界價值觀認同,或融合、或妥協時,就背離與神之間的約的關係,而失去信仰的真實性。以色列人悲劇,也將在背離的人身上重演。

神是個人生命的中心,人生的一切動向應當取決於祂的指示,生活方面的經營必須遵照祂的話語原則去行,這樣才能使我們不離開祂的眷顧與憐恤。

神沒有趕盡殺絕以色列民,為他們存留餘恩,神拯救一小部分的百姓,使預言的黑暗背景之下照射出一縷璀璨的亮光。

我們是神所鍾愛,所設立在這個世界的見證人,這是每一位基督徒不變的呼召;其次,神所愛的祂必管教,神透過管教的手段來折斷我們所尋求的其他倚靠。

不聽神的話就會導致缺乏,不接上聖靈活水的源頭就會導致饑渴。神之所以命定饑荒臨到神的兒女,就是讓他們知道,只有神才是他們唯一的供應,才是他們唯一的滿足,離開神就無法存活。

神差遣以西結用特別的行動來預言以色列人及其所誇耀的聖城將來所要遭遇的審判與痛苦。這四個不尋常的動作資訊是:一,困城的預兆,二,擔罪的預兆,三,饑荒的預兆,四,刑罰的預兆。

以西結是一個受苦的先知,被禁錮,被捆鎖,然而,他甘心情願服在神的管治之下,為的是讓神在他的身上可以不受攔阻的工作。

守望者有個最重要的責任,就是要警告人。人都不願意得罪人,但是作為一個守望者卻必須警告人、勸誡人、甚至責備人。

神的話臨到以西結,呼召他做守望者。守望者站在城牆上,或者是望樓上,站在最高的地方。這就是守望者的地位。

以西結要被神差遣到神的子民之中,這就是先知的使命,不能有任何地妥協,不能有任何地讓步。