神指示摩西，怎样为大祭司和众祭司制作圣服与各种配备。大祭司要把神的旨意和祝福带给子民，又要将子民的光景和需要带到神面前。将天带给地上的子民，又将地上的子民带到天上的神面前。
Month: May 2019
爲弟兄舍命，就是爲主的吩咐舍了命，若是能作到了这一步，神爱基督的爱，就在他的里面得以完全，主耶稣在他的里面，父神也在他的里面：因爲他遵守了主的命令。
神所启示要摩西建造的帐幕，与一般世上的帐幕结构完全不同，祂的心思意念，也非同人的心思意念。子民不要自以为聪明，来为神设想，子民要学习领会神的启示，而遵照祂的话执行，然后才会渐渐领悟神的智慧。
主耶稣是主，祂是神，祂的脚上没有污秽，祂的脚好像在炉中锻炼光明的铜，我们的脚不像主的脚，必须要常常洗，才能在行爲上得洁净。
神爱以色列子民，这位无限荣耀创造宇宙万有的神，竟要与祂的子民同住，祂要摩西按照祂的旨意，为祂建造一个帐幕，立在以色列人营的中间，陪同他们在旷野的行程。
本来是彼此不相识不相干的人，他们接受了基督，就成了弟兄姊妹，弟兄姊妹软弱了，或是跌倒了，你不轻看他们，去扶他们起来，他们有了过错，你劝他们悔改，这些都是因着基督彼此相爱。
神教导培养以色列子民，建立一个正直、公义、良善的社会，这也是最适合人性的美善社会，行之古今中外，述诸人的良心和理性，都叫人羡慕盼望的。
爱里没有骄傲，只有谦卑，不自高自大，这样的相爱，才能合而爲一。骄傲的人不能与人合而爲一，骄傲使人分裂。
筑坛的真正用意，是献祭和敬拜。燔祭和平安祭，代表赎罪和和好，神从起头就建立起来这敬拜仪式。
爱神爱基督不是空喊，惟一的表现就是听从主的话，遵守主的命令。爱主就是要听从主的话，彼此相爱就是听主的话。
十诫是绝对的律法核心。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块板上。救恩与律法的关系就如人照镜子，人借着律法知道罪。
得生命只有一个方法，就是信主耶稣是神的儿子，立刻就得着生命，就是主自己的生命，这人就不至灭亡，反得永生。
神在颁布律法前先要求百姓顺服，单凭信心来接受，无条件的接受。凡耶和华所说的，我们都要遵行。
本系列共9讲，内容涵盖出埃及记19-31章，包括西乃之约和律法、神对会幕、祭司制度、敬拜礼仪等的指示…等等。
多少时候，我们像马利亚一样，忘记了主的话，忘记了主耶稣已经复活，升天去了。当我们遇见患难困苦的时候，也是眼泪不住的流，心中悲伤如同站在坟墓前，好像没有盼望的人。
主耶稣说：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的也蒙我父爱他，我也要爱他，幷且要向他显现。”（约14:21）
诗人列举以色列人是如何违背神，而神又是如何记念他的约，照他丰盛的慈爱后悔，不肯灭绝他们，最后还赦免他们的罪，拯救他们，医治他们。
神爱基督的爱也爱在我们身上，基督用神爱祂的爱，爱了属祂的人。既然在爱上相同，是出于一个泉源，进一步地发展，就是合而爲一。
诗人赞美称谢耶和华，鼓励神的子民要谈论神奇妙的作为，要夸耀神可称颂的圣名，满有自信来述说神的作为。
神使主耶稣爲赎罪祭，爲世人的罪死在十字架上，有什麽命令比这个命令，就是爲罪人爲仇敌死更难呢？
神的创造，显出他的智慧与大能，更显出他对万有的爱护、对人的慈爱。神的创造，让我们明白他是掌管宇宙万有的神，让我们心存感谢来敬畏他、颂赞他﹗
神在基督身上怎样运行大能大力，也在圣徒身上照样运行，神所眼赐给圣徒的恩，是祂照着在基督身上所作的一样，是我们所测不透的丰富。
神给我们的一切恩惠的经验，他让我们的罪孽可以得到赦免、疾病可以得到医治、灵性可以得到复兴，无论是赦罪、医治、复兴，都可以来赞美神，身心灵都可以同样得着神给我们的祝福。
神用爱基督的爱，来爱一切属基督的人。神在信祂之人的身上所成就的一切，是照着祂在基督身上所成就的一切。
神一向是听人祷告的，他永不改变。普天下事奉主，聚会敬拜他的人，必一同称颂神怜悯的作为。我们在受苦中要不断的求神，不要放弃，不要灰心气馁，因为神是满有怜悯的神！
主耶稣借着圣灵，将从父所领受的告诉门徒，再指示我们。主在世界上，在肉体中与门徒同在，圣灵却是住在我们里面与我们同在。
感恩是一种信心的行动表现。一方面是对神的认知不断提升。感恩的行动要求我们认知“耶和华是神”。另一方面，神期待幷喜悦他子民以认知而来的感恩之心敬拜他。
基督是神独生的儿子，神已立祂爲承受万有的，将来得着神爱基督之爱的人，也要和基督承受基督所承受的。
以色列人和外邦人当向主耶稣基督欢呼歌唱，预备迎接他的再临，而这样的欢呼歌唱都是因为“以色列人和外邦人都蒙主所发明的救恩”。
神怎样爱了基督，也怎样爱了我们，使神爱基督的爱，也倾倒在我们已经信祂之人的身上。