神赐给我们地上的一切恩典是美事。神赐给我们天上的一切恩典是更美的事,地上的一切事都是暂时的,天上更美的事是永远的。

神赐给我们地上的一切恩典是美事。神赐给我们天上的一切恩典是更美的事,地上的一切事都是暂时的,天上更美的事是永远的。
当人藐视恩典的时候,恩典就会被收回,所得的就是刑罚。
今天地上的一切东西,都不属于我们,惟有地上的一切所産生的果效是属于我们。神要借着地上的一切锻炼我们的信心和忠心,这比经过火炼的金子更宝贵。
对神的话语的态度、渴慕的程度,可以成为属灵生命的一个指标。
主耶稣叫门徒不要论断人,人在论断别人的时候,自己就犯了不公正的错误。有时候想作公正的论断也不能,因爲不知道人心中所存的,也不能知道事情的全面,论断错了就是自己犯罪。
人的生命和生活不应该是围绕着金钱,应该是对当代的人、事、物有一个责任,更是对那位创造者有责任。
保罗虽然不在世了,他的事记在使徒行传中,他的书列在新约圣经中。 信徒当效法保罗,传道人更当效法保罗,才能得着能力,因爲保罗效法了基督。
一个人的身份,不是神使用他的考量。神的选召,是叫仆人能够恒久侍奉的一个基础。
人共有的性情,适于患难,而不适于安乐。大卫是神所爱的,尚且在安逸的环境中站立不住,神必须用苦难来培养他,保护他,使他成爲合乎神心意的人。
代祷可以操练一个代祷者有一种怜悯的心肠,也操练他公义服侍、顺服神的主权的心态。
有了基督的生命和圣灵的感动,人的行爲如同脱掉了污秽的衣服,穿上了新的衣服,从里到外都成了新的。
神所爱的,他才管教,让他的子民能够醒悟过来,回到他的爱中。
神是信实的,是守约施慈爱的,祂向世人所要的,就是“信”。只要人在新约上签一个信,神的慈爱就在信的人身上有了功效。
做领袖的,应当为神的家担忧,神要在我们当中寻找一个防堵破口的人。
复活的基督是永活的救主,是祂自己保护了祂的教会,黑暗的权势不能胜过祂。这就是基督和祂的教会永远胜利的根基。
神的来临,对于那些预备好的、正直的、与神同行的,是一种祝福,但是对于那些放纵的、虚伪的、假善的,是一种刑罚。
到了一定的时候,磨难的日子来到,有许多称爲弟兄与朋友的,都和逼迫者站在一方面,辱駡、毁谤、检举、揭发、攻击站在真理一方面的人。
找机会主动的向四周的人行神所喜悦的善行,这是神向我们所要求的。
凡是信主的、爱主的都欢喜和大卫一同唱,耶和华是我的牧者。有神作我们的牧者,真是万无一失,满足我们的心怀。
神借着这些灾难,期望受到击打的百姓会回转归向神,但是神一次又一次的失望了,说:“你们仍不归向我。”
犹大只能勾结外来的力量杀害主和信徒的身体,假先知的教训却能引人走灭亡的道路,所以真理的仇敌比犹大更可怕。