詩篇九十篇 人生的真諦
本詩是神人摩西的祈禱，也是一篇個人哀歌，寫于距今大約三千四百年前。詩人所訴說的人生都比較負面，我們當如何理解人生？人生的真諦是什麽？我們從下面五個方面來分享。
一、人生的居所（1-2）
人在這個世界上，如匆匆的過客。如果人生沒有認識神，就好像是無根的浮萍、無家的浪子。在地上我們本沒有長存的家鄉，也沒有穩固的居所，因爲我們在地上不過是客旅，是寄居的。但我們信主耶穌基督的人，就住在神裏面了。今天世上一切榮華都是虛假的，日光之下都是虛空、都是捕風。我們要認定天上的居所，與主同工建造金銀寶石的工程，就是在天上可以永存的産業。
二、人生的特徵（3-6）
摩西用五個比喻來描述人生的短促而無價值：1.千年如已過的昨日；2.又如夜間的一更；3.你叫他們如水沖去；4.他們如睡一覺；5.如生長的草。這就是人生的特徵，非常短促、虛假、不被珍惜、不被紀念。
三、人生的悲劇（7-11）
“我們因你的怒氣而消滅”。“我們經過的日子都在你震怒之下。”這是描述以色列人四十年曠野生活，很真實的一句話。摩西感慨萬千地說：我們度盡的年歲，好像一聲音嘆息，因爲都活在神的震怒之下。這嘆息聲真是又長又深，這聲嘆息就說出以色列人的一生如何惹神憤怒，因爲人都活在血氣之中，活在罪惡之中，結果大多數人都倒斃在曠野。
四、人生的轉機（12-15）
人生的轉機就在一個“求”字。當我們的心意轉向神，開始向神求告的時候，我們的人生就會翻轉，就會開始一個滿有價值的人生。
我們當求智慧的心，求回轉的心，求滿足的心，求喜樂的心。
五、人生的價值（16-17）
摩西進一步提出四個“願”：1.願你的作爲向你僕人顯現；2.願你的榮耀向他們子孫顯明；3.願主─我們神的榮美歸于我們身上；4.願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。
“求”與“願”不同，“求”是需要理據的，因爲不是應得的；但是“願”不需要提出任何理據，只要神喜悅這人，就會樂意爲他成就任何心願。因爲發出“求”的人、身份像乞丐；發出“願”的人、身份像愛人。
回應：主，感謝你將你的心意向我們啓示，使我們這短暫的人生能得著智慧，按你心意而活。
