詩篇一百一十九篇之七 持守主話者被救活（49-56節）
這一段經文每一節的開頭都是希伯來文第七個字母扎伊（Zayin）。詩人用這個字母在本段經文裏表達的意思是“持守主的話”。
一、絕境中的盼望
詩人將盼望和患難放在一起，這是他親身的經歷。苦難是人生命中不可缺少的磨煉，當我們經歷苦難時，我們要勇敢地去面對它。神創造的萬物有著無窮的奧秘，人是不能完全瞭解的，而這苦難就是無窮奧秘中的一種。人在苦難中最重要的是有神的同在。
二、患難中的安慰
怎樣在患難中得到安慰呢？詩人說“我記念你從古以來的典章，就得了安慰。” 他說，不要偏離神的律法。只要站住、站穩立場，就是已經得勝了。面對苦難最寶貴的榜樣就是主耶穌基督，耶穌受苦的榜樣成就了永遠的救贖。
三、孤單中的詩歌
人都會有怒氣，連耶穌也會發怒。詩人處理的方法是不爭一時，以上帝的律例為詩歌。約伯飽經苦難，但在苦難中歌唱；大衛、保羅都是在苦難中歌唱的人。馬丁·路德對苦難的理解是：“苦難來時鎮定安靜，心中的憂傷不要四處張揚。相信上主，交托給祂，祂一定幫助。”
四、黑暗中的把握
在黑夜時仍想到神的名，這真是可以勝過罪惡的一個最好的方法。罪惡多在夜晚發生，恩怨情仇也會在夜間襲來。神永遠垂聽禱告，不分晝夜。神的名、神的話語，祂自己永遠是我的安慰，這安慰就是我們在黑暗中的把握
回應：主啊！可憐我這軟弱的人，加我力量，是我在最黑暗的時候，也能持守你的話，不使你的話在我身上受虧損。
詩篇一百一十九篇之八 活出主話者有次序（57-64節）
這一段經文每一節的開頭都是希伯來文第八個字母黑瑟（Heth）。詩人用這個字母在本段經文裏表達的意思是“井然有序的人生”。
一、活在神的福分裡
耶和華是我們的福分，祂那信實的慈愛充滿我們的一生。聖經中所提及的利未人就是一班“特別蒙福的人”。神叫利未人以事奉神來養生，當以色列人按神的規定去敬拜神、向神奉獻的時候，他們所獻的祭物和禮物就足以供應所有利未人的生活所需，而且足够有餘。求主幫助我們愛慕作一個可以事奉神的人，也叫我們能夠得著事奉神的福分，像大衛一樣說，“耶和華是我的福分”。
二、活在神的光照裏
詩119:105說，“你的話是我腳前的燈，是我路上的光。”130節又說，“你的言語一解開，就發出亮光。”這些都給我們看見，光是在於神的話。所以我們要得著光，就必須得著神的話。我們什麼時候得著神的話，什麼時候就得著光。我們之所以沒有光，就是因為我們缺少神的話。
三、活在神的引導裡
神有一個貫徹始終的原則運行在每一個生而為人的生活中, 這原則就是他必須過一個順從神的生活。順從，就成爲神兒子的一個基礎和生活得勝的原因，這是基督徒過得勝生活的秘訣。
回應：求主幫助我學了你的教訓，就藉著禱告，努力在生活中遵行。
