3:6節 這段經文提醒我們，要分辨熱心背後的動機，更要審查熱心所做的事是對的嗎？保羅說「就律法的義」而言，他逼迫教會是無可指責的。因爲當時的他幷不認識神，他受傳統律法教導，認爲那群信耶穌是救贖主的人都是异端，所以他爲神大發熱心，要爲神除去异端。後來他蒙主光照，認識了耶穌就是基督，他服事神的熱心焦點轉移到向外邦人傳福音。
「義」的基本意思，就是從神的標準來衡量一個人的心思意念與行爲是否合神心意，也就是從神的公義屬性來衡量一個人。我們都知道沒有一個人能達到神的標準。保羅所說「就律法上的義說，我是無可指責的」是指一個人敬畏神，遠離惡事，保羅是一個生活嚴謹的法利賽人，在律法面前是一個公義的人，但依然不能符合神的標準。我們可以用自己的行為滿足律法的義，卻無法滿足神的義（羅3:20-26）。我們是因信稱義，因相信耶穌基督是救贖主，祂在十字架上流出寶血洗凈我們的罪，我們因信而被稱爲義。
3:7-8節 在這段經文中，保羅指出之前他以爲對他有益的事就是：他受過割禮，他是希伯來人，有純正的以色列血統，他是法利賽人，熟悉猶太人的律法（腓3:4-5）。但當他在大馬色路上被主耶穌光照，認識了主耶穌就是基督，是救贖主，這使他明白原先那些他以爲于他有益的事，現在都變成有損的了，因爲這些都是阻擾他認識基督的絆脚石。
保羅所說「將萬事當作有損的」，因為他以得到耶穌為至寶。這萬事是指世界上的事，而非屬靈的事，當我們在處理世上的事時，若我們的動機和方法都能先尋求神的心意，並按神的心意而行，就是認識耶穌基督，就有永恆的價值。
