十一月三十日
蛇繼續離間人與神的關係，“你們便如神能知道善惡。”人在犯罪以前，不知有罪，只知有良善，有慈愛，而不知什麽是罪，就如主耶穌是不知罪的。主耶穌雖然不知罪，祂能審判善惡辨別是非。夏娃因蛇的引誘，把神叫她脫離死的禁令，懷疑成爲神叫她不要像神，女人不滿足于神的安排，妄想和神一樣，有智慧，有聰明，她思想再思想，蛇的話有道理，私欲在她心中發動，于是她站在分別善惡的樹下，看了又看。
第一，所看見的“是好作食物。”夏娃在園中吃了許多果子，各有各的香甜美味，獨有分別善惡樹的果子，她未吃過，她不滿足于已有的，她要嘗新的，她要像神。
第二，所看見的是“也悅人的眼目。”果子越看越好看，與別樹上果子不同，神爲什麽不許吃，她忘了必定死的禁令，她信蛇的話，不一定死。
第三，不但悅人的眼目，“且是可喜愛的，”女人借著眼睛的看，心中就喜愛了分別善惡樹上的果子，一步比一步深入，私欲在她心中懷了胎。
第四，她覺得吃了這果子能使人有智慧，像神有智慧，能知道善惡，她到此完全接受了撒但的話，罪在她心中成熟。
第五，她就摘下果子來吃了。罪既成熟，就定了主意伸手摘了樹上的果子吃，自己吃了又摘下來給她丈夫，她丈夫也吃了。他們二人都吃了致死的果子。他們不但沒有像神，卻看見了自己是赤身露體，犯了大罪，罪既長成就生出死來。因著亞當、夏娃的犯罪，死就臨到了全世界，凡在亞當屬下的人與活物連植物都在死的權下，都被撒但擄去了。
保羅對夏娃犯罪充滿了忌邪的心，他說：“因爲先造的是亞當，後造的是夏娃。且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裏。”（提前二13-14）。“我只怕你們的心或偏于邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。”（林後十一3）。
這是保羅叫教會裏的婦女（有了丈夫的婦女）順從的原因。
