十一月十三日
“神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏；因爲神已經給他們顯明。”（羅一19）。對于主耶穌復活的事，只要我們考察研究，就可以知道，這是真實的，可信的。
首先給主耶穌寫傳記的人，是親眼見過主，親手摸過主，他們不是聽別人的傳說；而且寫書記事的人都非常忠誠，沒有虛僞，勸人爲善，不說謊言，誠實對人，不謀私利。他們自己豈能寫虛構的事情欺騙別人？而且給主耶穌寫歷史的人不是一個，在聖經中就有四個人，所以他們的見證是真實可信的，兩個人的見證就是真的，他們是兩個兩個人作見證。
再者，主耶穌自己再三再四地說，祂要釘十字架，受死，第三天復活。若是基督沒有復活，祂的門徒豈能在社會上的人記憶猶新的情況下，爲祂作復活的見證。他們一定要說，我們跟隨耶穌受了祂的欺騙。但主耶穌是從死裏復活了，他們甚至舍了性命爲主耶穌作復活的見證，因爲這是真實的。
現今基督教會在全世界林立，這就是基督從死裏復活真實的見證，基督是教會的創始者，祂是設立教會的第一人，祂是教會的頭，沒有祂就沒有今日的教會，教會的存在，就是祂復活的有力見證。
教會從初立的時候，直到今天，將近兩千年之久，每七天就聚會一次，紀念主的復活，也叫主日。第一個主日就是從主耶穌復活的那天起，直到今日。這將近兩千年七日的連瑣，就是基督從死裏復活可靠的憑據。所以基督從死裏復活，實在是可信的。除了主耶穌以外沒有一個人從死裏復活，在衆人面前升了高天。祂的復活就證明祂是神的兒子，祂就是神成了肉身來到世界上，使凡信靠祂的就可以得救。
基督復活的能力在每一個信祂的人身上顯出威力，信徒們從親身的經歷中體驗到基督復活的大能，基督的生命活在他們裏面。
保羅論到復活又說：“但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督；以後在祂來的時候，是那些屬基督的。”（林前十五23）。
保羅講了許多關于基督復活的話，不能一一摘錄，再聽他說的一段話：“弟兄們！我告訴你們說，血肉之體，不能承受神的國；必朽壞的，不能承受不朽壞的。我如今把一件奧秘的事告訴你們；我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候，因號筒要響，死人要復活成爲不朽壞的，我們也要改變。”（林前十五50-52）。
