活水（三） 九月八日
關于病與死的問題，都是從罪來的，死的因素不僅是病疾，有時也因饑餓災害，現代死于車禍的也爲數不少，戰爭殘殺都是死的原因，病疾只是其中之一。聖經中說的很清楚，死是從罪來的，罪的工價就是死。從亞當犯罪以後，死就作了王，無一人能逃脫死的權勢，連主耶穌都擔當別人的罪，也受了死的刑罰，人的一生都作了怕死的奴僕。
顯明神權能的第一句話：「你吃的日子必定死。」（創2:17）神要籍著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，幷且將永生賜給人。這是神使人脫離第一次的死和第二次的死惟一的辦法。
在全人類中，神借著死除掉罪，神在教會中對屬祂的人，也以死來結束犯罪的身體，但要借著復活使身體進入永生。
信主的人，都不應當再犯罪，若是犯罪而不肯悔改，神也以肉體的死來懲罰他。約翰說：信徒犯罪有至于死的罪，有不至于死的罪。信徒犯罪若從心中誠實悔改，這必死的身體借著禱告的能力還能好起來。所以有不治之病，借著禱告好起來的也很多，他們病愈之後，熱心愛主，不再貪愛世界，將身體獻上，爲主活著。但也有人不到七十、八十歲而中年故去。
無論信主不信主的人，神都給他悔改的機會，他在地上的時候，就是悔改的機會。人的壽命，神早已決定了，爲什麽有人早死，有人晚死？爲什麽小孩子死的也很多？我們不能明白。但有一件事我們知道，死是從亞當犯罪來的。基督來了，就是要拯救人脫離死亡，祂用復活的大能來解決這個問題，祂最後把死廢去了。
保羅說：「基督若在你們心裏（裏面），身體就因罪而死，心靈（靈）卻因義而活，然而叫耶穌從死裏復活者的靈，若住在你們心裏（裏面）、那叫基督耶穌從死裏復活的，必借著住在你們心裏（裏面）的靈，使你們必死的身體又活過來。」（羅8:10-11）
