五月三十日
「神早已立祂爲承受萬有的，也曾借著祂創造諸世界，祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像。」（來1：2-3）
基督是神的榮耀，這是我們所知道的，好兒子是父親的榮耀，父親因爲得著好兒子而心中滿足，愛他的兒子，把自己的産業給他兒子承受。神愛祂的獨生子基督，基督是神的榮耀，神立祂爲承受萬有的，神的一切都給了基督，而且把王的權柄也給了基督，神早已立祂爲基督，爲承受萬有的。這其中曾有曲折，撒但幹擾了神的工作，擄去了神造的人和一切，成了這世界的王，基督打敗撒但，收復了一切，又重新得回了天上地上所有的權柄。基督的成功是表現在祂從死裏復活，祂在復活以後向門徒說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」（太28：18）
主耶穌對世人講完了道，最後進耶路撒冷要被人釘十字架，祂說：「人子得榮耀的時候到了。」（約12：23）祂禱告說：「我現在心裏憂愁，我說什麽才好呢？父阿，願你榮耀你的名，當時就有聲音（如同打雷）從天上來說：我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」（約12：27-28）主耶穌禱告完畢，得到父神的回答。主耶穌又說：「現在這世界受審判；這世界的王要被趕出去。」（約12：31）
撒但竊取了世界部分的權利，成了這世界的神，聖經沒有詳細記載，只是說到亞當夏娃犯罪，在神的國裏有善與惡、義與不義。有好多的天使也隨從了撒但，亞當也被他擄去。基督降生爲人産被釘在十字架上，就定了撒但的罪。主在十字架上是善與惡、義與不義的爭戰，主是極善極有義的，撒但是極惡極不義的，在神的審判之下，基督得勝，撒但失敗了。
神立基督爲承受萬有的，撒但想破壞，他想坐在王位上代替基督，他暫時作了這世界的神和這世界的王，然而基督得勝了。基督頭一次來只是審判撒但，還未將撒但投入獄中，到主再來的時候，祂要捆綁撒但，把他扔在無底坑中。天上就有大聲音說：「世上的國，成了我主和主基督的國，祂要作王直到永永遠遠。」（啟11：15）
基督是神所立承受萬有的。萬有因基督仍歸于神，也屬基督。「因爲基督必要作王，等神把一切仇敵都放在祂的脚下，盡未了所毀滅的仇敵就是死。萬物既然服了祂。那時，子也要服那叫萬物服祂的，叫神在萬物之上，爲萬物之主。」（林前15：25，26，28）
