二月四日
我們這已經蒙神救贖的人，活在世界上，我們仍有犯罪的可能，還是需要神兒子的死，就是挽回祭來除掉罪，所以我們當追求聖潔，在地上不犯罪。我們若故意犯罪，離開真道，就是把神的兒子重釘十字架、明明地羞辱祂。那些羞辱基督的，不但是當時的祭司長、長老以及外邦的巡撫。釘主在十字架上，我們也有分，現在我們不當再犯罪，重釘主十字架。
今天我們當以死的方式來對待我們行為上的罪，主耶穌也是這樣教導我們的。主說：“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丢掉……若是右手叫你跌倒，就砍下來丢掉……”（太五29－30）
聖靈藉著保羅重申了這話的意義，“弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債，去順從肉體活著。你們若順從肉體活著必要死，若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。”（羅八12－13）
剜出眼來砍掉手，就是治死肉體犯罪的肢體，和罪一刀兩斷。對罪沒有憐憫的餘地。
保羅又對歌羅西的門徒說：“所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂，污穢，邪情，惡慾和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。……當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨，忿怒，惡毒，毀謗，並口中污穢的言語，不要彼此說謊。”（西三5－9）
我們的肉體還是在亞當裏的肉體，雖然信了基督，仍有犯罪的可能，肉體永遠不能改變好的。惟一的方法就是籍著基督的能力治死各樣犯罪的肢體，從死裏再和基督一同活過來。，成為新人過新生活。
對于罪的間題，只有一個方法，就是處以死刑。神是這樣作的，主耶穌是這樣教導的，使徒保羅也是這樣說的，就是要靠著基督和聖靈的能力治死犯罪的肢體。
主耶穌在晚餐的夜裏也是這樣講的：“我是真葡萄樹，我父是裁培的人。凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去。”（約十五1－2）剪去就是處以死刑。
