活水 十一月十九日
印刷的時候，若是底版排錯了，所印出來的東西每張都是錯的。所以始祖犯了罪，凡從他生的都是有罪的，亞當一人犯罪，連累了全世界的人，沒有一個人能逃出罪的範圍；因亞當一人犯罪，眾人都成為罪，亞當所犯的罪實在是大罪，因為所有的人都因他而滅亡了。
主耶穌基督是第二個亞當，成了一切新人的始祖，祂是無罪的，因此凡從祂生的也都是無罪的。祂在人類中創始了一個無罪的生命，好像另作了一塊毫無錯誤的底版，第二次所印出的東西，每張都是無錯的。亞當的罪是大罪，因而連累了多人；照樣基督的義是最偉大的，沒有一個義能與基督的義相比較，祂使多人成為義。
亞當的罪是從撒但來的，基督的義是從神來的。撒但藉著亞當把罪引進世界，神藉著基督把義引進世界。罪雖然已經在世界中作了王，但義要把罪驅逐出去，將來新天新地，罪要完全被消除，有義居住在其中，這是神的拯救。
義已經在信主之人的心中，要先在我們的心中作工。在基督裡有義的新人是逐步發展的，在亞當裡有罪的舊人是逐步敗退的；等到我們的身體得贖的時候，罪和罪的刑罰，就從我們完全除掉了。我們復活的身體，就完全脫離了罪，完全成為義了。
「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來九28）
活水（二）
十一月十九日
「那向外觀看如晨光發現，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗軍隊的是誰呢。」（歌六10）
以色人出埃及到曠野，當火柱、雲柱上升的時候，他們的全營在會幕的四周一齊前進，各在本族的旗號那裡（民二章），都是照耶和華所吩咐，每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前行，雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。日間耶和華的雲彩是在帳幕以上，夜間雲中有火照亮，在以色列全家的眼前，在他們所行的路上都是這樣，（出四26—38），這是以色列入初次為神的軍隊。
到了主耶穌再來之前，他們要回國。他們亡國如同枯乾的骸骨，神使氣息進入他們裡面，他們就活了，並且站起來，成為極大的軍隊（結三十七章）。以色列人後一次成為耶和華的大軍比第一次更威武，後一次是展開旌旗的軍隊，神將新靈賜給他們，他們不再犯罪，成為聖潔如燦爛的晨光，如美麗的月亮，如皎潔的日頭，滿有屬天的榮耀形象。
今天，教會更是如此，如晨光發現，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗的軍隊。但我們的國不屬這世界，我們是天國的精兵，我們的旌旗是基督的十字架。正如保羅所說：「我還有未了的話，你們要靠著主，依賴祂的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗六1O—12）
這就是從軍的教會，雖然在人看來他們如軟弱的羊群，但在屬靈的世界中，他們是基督的大軍，有基督親自作他們的大元帥，率領他們爭戰。教會在神的眼中，在撒但面前，確如威武展開旌旗的大軍，這支大軍要在基督的得勝中，勝過一切的仇敵。主快得國回來，戰爭日益猛烈，求神賜力量給他的大軍，沒有一個是軟弱的，沒有一個是後退的，個個都是戰場上的勇士，完成元帥所交給他的任務。
「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王；同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。」（啟十七14）
「原來那為萬物所屬，為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。」（來二10）
「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們；我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣。」（路二十二28—29）
活水（三） 十一月十九日
「願主耶穌基督的恩常與你們眾人同在。我在基督耶穌裏的愛與你們眾人同在。阿門。」（林前十六23-24）
保羅寫信給哥林多的教會，在他最後祝福的話中，有兩件事。一件是主耶穌的恩常與你們眾人同在；一件是保羅在基督裏的愛與你們眾人同在。
耶穌基督的恩是常與眾人同在。這是事實，因為祂是長遠活着，為眾聖徒祈求；因為祂是長遠活着，能愛屬祂的人到底。保羅的愛如何能與眾人同在呢？人的愛都要隨着人的死而消失了，保羅的愛是否也隨着他的去世而終止了呢？沒有終止。因為保羅的愛是在基督耶穌裏的愛，這愛正如他自己所說的，是永不止息的愛。基督的愛永不止息，保羅的愛也永不止息。保羅的愛不但與哥林多的聖徒同在，也與眾教會同在，他說：「為眾教會掛心的事，天天壓在我身上，有誰軟弱，我不軟弱呢，有誰跌倒我不焦急呢？」（林後十一28-29）
他的愛在當時與眾教會同在，他看眾聖徒如他親生的兒女一樣，保羅實在是有基督愛的人。
他說：「兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財，我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛麼？」（林後十二14-15）
保羅的愛因為是神的愛，基督的愛，到如今也沒止息，藉着他的書，他的愛感動了後世多少人的心，他的愛像投的資本；因着他許多人有了基督的愛，又像落在土裏的種子生根長大，開花結果十．代代相傳，耶穌基督的恩是常存的，保羅的愛也是常存的，直到永遠。因為他的愛是基督的愛、／保羅在基督裏的愛，留在聖經中，卜隨着聖經而撒播，我們也被保羅的愛所感動，他的愛也記錄在天上。
「愛是永不止息；先知講道之能終必歸於無有，說方言之能，終必停止；知識也終必歸於無有。」（林前十三8）
「如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。」（林前十三13）
喜樂的心 十一月十九日
「因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架。我在你們那裡,又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」（林前二2-3）
這兩節經文的前一節指的是保羅的資訊,第二節指的則是保羅個人。神要求那些宣揚十字架資訊的人,應該先受十字架之苦—依保羅自己的說法,他們應該知道自己已與基督同釘十字架。我們常以為像保羅這樣的人站起來說話,一定對自己的口才、知識、能力有十分的自信。但保羅所講的主題,乃是耶穌基督「因軟弱被釘在十字架上」。所以他在宣揚這樣的資訊時,自己也當感受到同樣的軟弱。
我們必須先讓神除掉我們的自滿之心。唯有當我們在祂面前承認我們靠自己的力量不能做什麼時,基督才能將祂的能力彰顯在我們身上。祂那透過十字架的死亡,又復活得生命的能力是從神來的。這對我們而言,就算是莫大的能力。
靜夜亮光 十一月十九日
「惟願我能知道在那裡可以尋見上帝。」（約伯記二十三：3）
約伯遭遇了極大的苦難，他向上帝呼求。上帝的兒女在災難中最大的願望是見上帝的面。他第一個祈求不是：「哦，願我的疾病得醫治」，或甚至求：「哦，但願我的兒女能從死亡中復活，我的財產歸回！」首要的、最迫切的呼求是：「惟願我能知道在那裡可以尋見上帝，祂是我的上帝！我能到祂的台前！」當暴風雨來臨時，上帝的兒女立即奔跑回家。已蒙拯救之靈魂的屬天本能是尋找耶和華的恩翼，來躲避所有災難。以上帝為避難所的人配稱為真正的信徒。假冒為善的人向災難發怨言，逃離主。他帶著尖澀的傲氣說：「我能解決自己的問題！」當其他所有安慰之源枯竭時，約伯要與上帝相交的願望益發增強。他躲開教他更憂傷的朋友，舉目仰望在天的寶座，如同長途跋涉的人拋開已空無一滴水的水壺，向井奔跑。他告別屬世的希望，呼求說：「惟願我能知道在那裡可以尋見上帝！」一旦我明白世上一切事物皆為空虛，就能知道造物主的寶貴。當我們發現地上的蜂巢沒有蜜卻滿了螫時，會不屑地離開，轉而在上帝的裡面歡欣，祂信實之話語比蜜更甜。每一困難來臨時，我們必須首先認清上帝的同在。我們若能能欣賞祂的笑容，必能甘心樂意天天背起十字架。
荒漠甘泉樂侶 十一月十九日 不再是我
「你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活。」詩71:20
神是叫我們經歷急難的。有時，祂叫我們進入『地的深處』（賽四十四章二十三節），行走隱祕的道路，埋在死人中間；雖然這樣，神和我們中間的交通和聯合是沒有一刻間斷的。神既叫我們進入『深處』，也必從『深處』帶領我們出來。
信徒阿，你不要對神懷疑！你不要說神已經棄絕你、忘記你了。你不要想祂不和你表同情。白日無論如何長，總要完結的。冬雪無論如何厚，總要融化的。
你當站住；你的工作不是徒然的。
神必安慰你。那時，你就要高唱凱歌了。
－－選
不再是我
Not I But Christ
不再是我，乃是主被人信從，被人高舉，又被人所愛敬；
無論思想、言語，動作或態度，不再是我，乃是顯露基督。
求主使我不再自信或自憐，隨時隨在沒有自我顯現。 不再為我，乃為基督而生活，為祂受苦，又為祂而工作，
我願意恨祂所恨，樂祂所樂，每時每刻與主基督聯絡。
惟獨基督是我供給的來源，惟願基督是我能力泉源，
願主將我在十字架後隱藏，惟獨基督坐在我寶座上。
（副歌）
不再是我，乃是基督，基督永遠不改變！
在榮耀中，基督是中樞，基督王位永存不變。
許多人在經歷一次生死邊緣後，性情有一個大的轉變，有人變得自私，有人變得豁達，有人變得一切隨心所欲，有人變得離群自閉，因為體會到生命無常，就不再拘泥如往日。
911驚爆後，美國人驟然醒覺，世上的榮華富貴可以在剎那間化為灰燼，因此開始回轉親近神，並且注重親情，珍惜和家人相聚。基督徒的靈命有了重生的經歷，就不再是我，乃是基督。這是福音派教會所喜愛的一首詩歌。信徒得著基督後，就不應有自我表現，一切思想，言行都以基督為表率。願我們唱它，是出自我們內心的深處。
這首詩歌的原作者不詳，有人考據說是古欣（William
O. Cushing, 1823-1902,見四月十七日），因它的曲譜是用孫基（Ira D. Sankey, 1840-1908）所作的「主翅膀下」（見九月三十日），而該詩的作者也是古欣。
和受恩（Margaret
Elizabeth Barber, 1866-1930,見十一月三十日）也有一首詩「不再是我，乃是基督」（Not I
But Christ），歌詞如下：
不是我們隨意走，乃是隨主的引領；
那裏活水方湧流，那裏心中方光明。
不是自擇的工作，就能博得祂嘉許；
乃是完成祂委託，纔可領受祂稱譽。
現代的作曲家艾詩賓（Eddie Espinosa,1953 – ）有一首很感人的禱告詩歌「神啊！改變我」（Change My Heart, Oh God）筆者常愛唱此歌，以激勵自已。
神啊！改變我，使我守真理，
神啊！改變我，願我更像祢。
主是窯匠，我是泥土，
塑我又造我，這是我禱告。
神啊！改變我，使我守真理，
神啊！改變我，願我更像祢。
艾詩賓說：「當我獨自靈修，敬拜神時，內心發出這樣的呼求。我眼前映出我的罪和過犯，我明白如果我要正直地與神同行，必須先更改我的心，愛祂所愛，憎祂所憎。我一直知道，唯獨祂才能改變我。於是我不知不覺地唱出我內心深處的意願。」
中英文聖詩集參考
英文歌名 Not I But Christ
生命聖詩 372
聖徒詩集 642
聖詩 433
讚美 411
讚美詩（新編） 337
青年聖歌II 167
校園詩歌I 189
校園詩歌II 167
