活水
四月五日
不論你從前犯過多大的罪，衹要肯到主的面前認罪悔改，一點不能攔阻你在神面前得屬靈的福氣，神的恩典就是這樣大。不論你從前怎樣汙穢，以致無一人愛你，你若到主面前來，祂總是用溫和的言語安慰你的心，祂的慈愛就是這樣豐滿。
祂肯伸手摸那被拒絕在人世之外的麻瘋病人，祂不厭棄人所輕視那眼淚濕了祂腳的犯罪的婦人，祂肯和人所最討厭的稅吏娼妓一同吃飯，祂情願接納人所釘在十字架上的強盜和祂同在樂園中，祂肯收留逼迫祂的罪魁為使徒；從來沒有一個罪人來到祂面前而失掉了盼望，從來沒有一個人叩祂的恩門而祂不給開門，從來沒有一個人找祂而祂拒絕不見。祂既然為你舍了命、流了血，還有甚麼好處祂不肯賜給你呢？
你若是到人的面前來，你貧窮，他不願意與你相交；你犯罪，他不願與你相交；你生病，他不願與你相交；你常求他，他不願意與你相交；；即或他肯幫助你，也不過是一次兩次，或是三次五次。主的愛真是感動我們的心，使我們這犯罪的人，被人厭棄的人，能不因祂的愛而融化了？能不因祂的愛而流淚？能不因祂的愛而悔改？能不因祂的愛而獻上自己？
「為義人死，是少人的，為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候就為我們死，神的愛就在此向我們顯明瞭。」（羅5:7-8）「我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫。」「在罪人中我是個罪魁；然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上，顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。」（提前1:13,15-16）
活水（二）四月五日
凡是假的東西都不能長存，屬世的榮耀也不能長存，它要隨著必死的人而進入墳墓裡，地上的一切榮耀都要隨著地的毀滅而消失。惟有永生裡的榮耀、基督的榮耀、神的榮耀要隨著神的永生而永存。地上的榮耀是虛浮的，出現少時就不見了，連所羅門極榮華的時候，所穿戴的還不如野地裡的百合花一朵，因為所羅門的榮耀中沒有生命，百合花還有片刻的生命。所以主的評價是“不如百合花一朵”。這就是人的榮耀。
人在地上要得點人的榮耀也是不容易的，等他們出頭的日子不是滿頭髮白也成了禿頭人了，能享幾天榮耀就歸回塵土了，所以一切都是虛空的虛空，都是捕風捉影。雖然有許多人載入史冊，也不能永存，因為地不能長存。惟有屬基督之人金銀寶石的工作的榮耀能長存。
我們的主耶穌有那永存的榮耀，因為祂的榮耀是屬天的，是真理是聖潔的。祂榮耀的徽號就是十字架，因著祂從死裡復活，榮光照到全世界，而且永遠長存。已經成為事實，因為祂是萬王之王，萬主之主，已被天上的執政的，掌權的，有能的，主治的和千千萬萬的天使所讚美所歌頌，就是那些在地底下的也要歌頌讚美基督的尊名，父神已經把祂高舉在自己的右邊。
今天地上若有人愛慕真實的榮耀和美名，也必須在基督的名裡有份，且要與祂一同受苦。使徒中除了保羅是大有學問的，其餘的使徒都是沒有學問的平民，也都得了大名和榮耀，就是因為他們至死忠心跟隨基督。保羅是大有學問的人，他的美名不是因為他的學問，而是因為基督而得的，他也因基督得了榮耀，他知道他將得到冠冕，並知道將和基督一同作王。
眾使徒也都是如此有榮耀，主耶穌將要釘十字架的時候，在世人以為是最恥辱的時候，祂的門徒卻信祂的話，主說：「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們；我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣。叫你們在我國裡，坐在我的席上吃喝；並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。」(路22:28-30)
我們羨慕在基督裡的榮耀麼？就必須像使徒一樣跟隨主走十字架的道路，才能得著真實的榮耀和不能朽壞的冠冕。惟有基督是真理、生命和道路，若不借著祂就不能得著真實的榮耀。
活水(三) 四月五日
「誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裏的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。」(太24:45-46)
主耶穌向僕人所要的，第一是有忠心，第二是有見識。主耶穌找這樣的人事奉祂：主耶穌對許多信祂的人沒提出任何的要求，只有一個非常容易的要求，就是信祂是神的兒子，信祂為救世人捨了生命。除此以外，不再要求什麼。有一次眾人問主說：「我們當行什麼，才算作主的工呢？耶穌回答說，信神所差來的，這就是作神的工。」(約6:28-29)
這些眾人來問主耶穌，行什麼事才算作主的工，主告訴他們一個字“信”，信主是從天上降下來的生命之糧；是神差來的，就算作了神的工，就在神的工作上有分了。
但是主向作僕人的卻有非同尋常的要求。第一是忠心，忠心到什麼程度？ 不是一般的忠心，乃是忠心至死。這實在是太高的要求，若不能答應主的這個要求，就不配作主的門徒。主明明的說：若不背起他的十字架來跟從祂的，就不配作祂的門徒。這就是主所要的忠心。主耶穌就是這樣在神的全家盡忠，自己走上了十字架，人若是不能背起十字架跟從主，就不配作祂的門徒。
主的第二個要求就是有見識。有見識不是盲目熱心，要有真理的知識，若是沒有見識，就在神的家中造成許多混亂現象，甚至領導羊羣走迷了路。因為他缺少真理的知識，沒有分辨諸靈的能力，使異端進入神的家中。就像加拉太的教會，離開保羅所傳給他們的救恩，隨從了別的福音，因為他們缺乏真理的知識，就隨從了異端。
保羅說：「無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？……你們既靠聖靈入門，如今還靠肉體成全麼？你們是這樣的無知麼？」(加3:1-3)「我小子阿！為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裏。」(加4:19)
保羅心中悲痛，加拉太教會沒有真知識走迷了路，保羅稱他們是無知的加拉太人，所以真理的知識是何等重要。作僕人的必須有見識，這是主所要的第二樣。
喜樂的心
四月五日
「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？為何自誇，彷佛不是領受的呢？」（林前4:7）
當主耶穌騎著小驢駒進耶路撒冷城時，群眾夾道歡呼。讓我們假設當時那匹小驢駒，它聽見人們歡呼：「和散那」，看見沿路為他們所鋪的棕樹枝及衣袍，便回頭問主說：「這歡呼聲是為你還是為我而發的？」或者，它也許會轉去對母驢說：「母親，畢竟我才是蒙揀選的一位，所以我比你尊貴。」若是這樣，那麼這匹小驢駒顯然並不認識騎在它上面的主。
許多身為神僕人的基督徒，也差不多是這般愚昧。神揀選祂所使用的器皿，不是因為他們有什麼優點長處。該稱頌的是我們所高舉的那一位。和散那的歡呼，不是針對我們發出的，那些棕樹枝也一樣，儘管它們鋪在我們腳下，它們卻非為我們而設。至於那些愚昧到一個地步，竟說：「我比你好」的人，有一天他們將醒悟，面對真實情況,那時他們將羞慚得無地自容。
靜夜亮光 四月五日
「尊榮以前，必有謙卑。」（箴言15:33）
心靈之謙卑常帶來祝福。我們若將心中的自我倒空，上帝要以祂的愛充滿我們。期盼與基督有親密交通的人應當記住主的話： 「我所看顧的就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。」（賽66:2）唯有謙卑的心靈才能享受與上帝有最甜美的相交。上帝不會不降福于完全謙卑的心靈。「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」（太5:3）上帝的全部財富將賜給那些夠謙卑，並且不會因領受而變得驕傲的心靈。上帝在不會威脅到祂的範圍內將福氣賞賜我們。你若沒有得到祝福，乃因這祝福對你不安全。我們天上的父若容許你尚未謙卑之靈在祂的聖戰中贏得勝利，你便會為自己攫取那冠冕。再遇到新的敵人時，你 就會被擊敗。因此，讓你卑下是為了你的安全。當一個人誠心謙卑，永不敢沾取一絲稱讚時，上帝在他生命中所作的將是永無止境的。謙卑使我們蒙受從恩典之上帝而來的祝福。也使我們能與人相處。真正的謙卑是裝飾花園的花朵，是可以用作生活中每一道菜的調味品。無論是祈禱或讚美、作工或受苦，真正謙卑的鹽永不會過量的。
荒漠甘泉 樂侶 四月五日
親近，更親近
「關上門，你和你兒子在裏面。」(王下4:4)
他們必須關上門，與世隔離，專一親近神；因為他們不是靠自然的定律，不是靠世人的方法，不是靠教會的幫助，不是靠先知的神蹟；他們必須從可借助的人們、從可靠的環境、從可信的理由中出來，專一到密室中去親近神。
這裏就是神課程中的一段，每一個信徒在隔離的密室中操練禱告和信心是非常有效果的。許多時候、許多地方，神特地在我們四周一層神祕的墻來環繞我們，不讓我們和人的計謀和辦法接觸；在那裏神要我們依靠一個新而出乎常情的辦法；在那裏神替我們裁一件新式的服裝，叫我們穿了像祂自己。
多數的信徒都過著刻板文章一般的生活，他們知道甚麼事情要在甚麼時候發生，該用甚麼方法對付；但是神抱有特別盼望的信徒，常被神圈在一個隔離的處境中，和一切常情向例斷絕，專受神的反常的訓練。讓我們像這寡婦一樣：外面與世隔離，裏面與神親近；這樣，我們就會看見神的神蹟了。－－譯自靈食(Soul Food)
在最痛的試煉中，神常給你祂的最甜。－－選
親近，更親近
Nearer, Still Nearer
親近，更親近，親近我主，
懇求榮耀救主引領我路，在主懷抱中得享安撫，
主保護我永住在安身處，主保護我永住在安身處。
親近，更親近，一無所有，
空手赤拳如何去見耶穌，奉獻我全心痛悔罪過，
眾罪得赦主寶血洗清潔，眾罪得赦主寶血洗清潔。
親近，更親近，奉獻全身，
罪惡權勢不再打擾我心，世上眾虛華放棄丟去，
救主賜我十字架贖罪惡，救主賜我十字架贖罪惡。
親近，更親近，今生將畢，
歸回基督榮耀中享安息，與主同居住永無盡期，
親近救主更要親近救主，親近救主更要親近救主。
這首詩歌是莫莉亞（Lelia Naylor Morris,
1862-1929，見二月十二日）所作。
莫莉亞在少女時就覺得需要一位元元救主，但不知如何能親近祂。 有一天，有一位長者按手在她頭上說：「孩子，神就在這裏，祂要赦免你的罪。」當時她打開心門，接受神的赦免，立刻內心充滿了屬天的平安。以後她在生活上雖然仍有種種困難，但因她享有了主內的自由，就不再被罪所綑綁。
基督徒，讓我們進入密室親近神，得到祂獨特的訓練。
莫莉亞曾說：「一位作者不是工廠便是管道，我不是工廠而是管道，我只是敞開我的心，讓從某處來的故事流過。」她就這樣地作神的流通管道，甚至在1913年失明後，還繼續藉友人的協助而寫作。
中英文聖詩集參考
英文歌名 Nearer, Still Nearer
教會聖詩 353
歡欣讚美 567
聖徒詩集 586
聖詩 412
讚美 371
青年聖歌III 88
註：「歡欣讚美」詩集為英文版，原名是
Celebration Hymnal．
