活水 四月一日
要得尊榮，要掌大權，要享大名，都必須有它們的背景，不是任何人都能得著的。主耶穌得了神家中最大的榮耀，得了天上地下所有的權柄，得了超乎萬名之上的名，並不是偶然的；因主耶穌是神的兒子，祂又作了萬人的救主，祂為尊榮、權柄、大名付出了代價，撒下了種子。
我們若愛慕這些，也必須為這些付上代價，撒下種子；如果我們肯為主受患難、受勞苦、受逼迫、受辱駡，甚至於象保羅一樣，遭各樣的危險，下監牢、被鞭打、被棍打、被石頭打、末了被刀殺，這些都是為榮耀、尊貴、權柄、美名撒下了種子。多種的就多收，少種的就少收，不種的就不收。各樣的種子有各樣的形體，各樣的形體有各樣的榮耀。
流淚撒種的，必歡呼收割。不但是永遠的生命要在今生種上生命的種子，永世裡的榮耀也要在今生撒下種子。若沒有為這些撒下種子，將來就沒有收成。相反的若是撒下罪惡的種子，而未得寶血的遮蓋，這罪惡的種子也都不落空，到了時候也都要收成的。所種的是甚麼，所收的也是甚麼。
保羅說：「所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。」（林前15:42-44）保羅所說的必朽壞的、羞辱的、軟弱的、血肉的身體，不是指罪惡說的，這些因神復活的大能都成了不朽壞的、榮耀的、強壯的、靈性的種子。
你為將來撒下了甚麼種子？
活水（二）四月一日
「這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏，耶穌開講。」(路12:l) 主耶穌講道，有幾萬人聚集，跟隨祂的人各式各樣，有的為吃餅得飽，有的是求祂醫病、趕鬼，有的是來窺探祂要找把柄陷害祂，有的是求永生。大家都擁擠跟隨著祂。
但到了主被釘十字架的時候，眾人都後退了，跟隨主的人除了少數跟隨祂站在十字架下的，其餘的人都在那裡？因著十字架眾人又分了等級，連主的門徒也四散了，分成了幾等。從前起誓死也不離開主耶穌，要和主同死，同下監的彼得，也不敢承認主的名，並且起誓：「我不認識那個人。」(太26:74) 彼得一夜之間就起了兩個誓，三次不認主。
這時那些窺探主的，撒但的差役卻站出來，隨著祭司，長老，文士，法利賽人和一些群眾一同呼喊，釘祂十字架，釘祂十字架。約翰站在十字架下，聽明白了主的每一句話，又看見了耶穌肋旁血與水一同流下，他想起經上的話：「他們要仰望自己所紮的人。」(約19:37)
很希奇的一件事：有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒。這時，在極可怕的情況中，他敢站出來，到彼拉多面前求耶穌的身體，葬在自己的新墳墓裡。還有從前夜裡來見耶穌的尼哥底母，他是猶太人的官，是有名望的人。這時也來了，帶著約一百斤沒藥和沉香來，把耶穌的身體用細麻布加上香料裡好了。他們把主的身體放在靠近釘十字架之處的新墳裡。（約19:38-42）
十字架的患難常臨到各個世代，也把各世代的門徒分了類，有的像彼得，有的像猶大，有的像約翰，有的像約瑟和尼哥底母，有的四散了。但彼得不認主不是從心裡不認主，而是迫於當時的威勢膽怯了，他一聽見雞叫就在當夜出去痛哭悔改了。當主復活以後，聖靈降臨，彼得不再軟弱懼怕，主還是重用了他。惟願那些在威勢之下不敢認主的人都像彼得一樣立刻悔改。但那些心裡不認主耶穌是救主的人，主要對他說：「在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他。凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。」(路12:9-10)
榮耀的主，萬王之王，不以我們這些罪人為恥，我們卻以祂為恥，這證明我們沒有真心相信祂，那些真知確信的人，都敢在患難中承認祂的名。「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥：總要按神的能力，與我為福音同受苦難。」(提後1:8)
活水(三) 四月一日
人在世上雖然有很多痛苦，除了少數人之外，多數人都願意健康長壽活下去。發明各種的醫藥，就是要人長壽活下去。但是主耶穌說：人不能用思慮使壽數多加一刻。到了死期，沒有一個人能使人多活一刻。可是人能使自己少活二些時間，就是所說的不到期而死，有許多犯罪的人身體健康，不到神給他定的七十歲或八十歲而生命被奪去。
看一下經聖上所記載猶太人的歷史，那些作君主的都是短命而死。
掃羅王是最長壽的一位王，他作王的時候四十歲（撒上13:1），他作王四十年。（徒13:21）掃羅八十歲的時候，還能領兵打仗。掃羅沒有過太奢華的生活，他不是自幼作王，而是四十歲才作王。
大衛是三十歲作王，他作王四十年，活到七十歲，也可以說滿足了人的壽數。他兒子所羅門也作王四十年，聖經上找不著所羅門的歲數，可能是活了六十幾歲，從所羅門以後的猶大諸王，都是壽命不長。
所羅門的兒子羅波安。四十歲作王十七年，活了五十八歲。以後的諸王都不滿七十歲而死去了。
王宮的生活是極享受的、豐富的，但不能加增王的壽命，反而使王短命。但是敬畏神的利未人，活長壽的很多，摩西活到一百二十歲，亞倫活了一百一十三歲，米利暗也活了一百二十多歲。利未人祭司耶何耶大，年紀老邁，日子滿足而死。死的時候，一百三十歲。（代下24:5）從所羅門王元年到約阿施元年，共有八個王朝，歷時一百四十二年，耶阿耶大活了一百一十歲，他是在所羅門年間生的，他是敬畏神的一位祭司，他見了約阿施王。
「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲。」(詩90:10)
喜樂的心 四月一日
「不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。」（提前5:13）
關於言談，有幾件事值得我們注意。首先，我們應該考慮的是，我們愛聽的是哪一類話。借此我們可以更認識自己。人們來找我們，是否因為他們發現他們可以把最新的閒話謠言悉數灌進我們耳中？我們愛聽的是哪一類話，就足以顯示我們是哪一類人。其次，我們應該省察，我們最容易聽信的，是哪一類話？我們往往對某一方面的話特別容易輕信，對其他方面則否。這方面的輕信，暴露出我們內在的弱點。我們是否很輕易就相信那些好散播謠言者的誹謗話呢？那麼你必發現這方面的供應將源源不絕。我們是否直截了當地向他們表明：閒言閒語在此是不受歡迎的？
然而真正考驗我們的，卻是那些需要我們說明的人。這樣的人是否覺得我們是他們可傾吐心中難處，並從我們獲得體諒、明智建議的談話對像？我們是否足夠敏感,與神足夠親近,而能勝任這個角色？
靜夜亮光 四月一日
「 現今正是尋求耶和華的時候。」（何西何書10:12）
四月的英文名字是從拉丁文動詞aperio演變而來的，意思是開啟。所以花雷和花朵都綻放了，我們來到了花季的門前。但願你的心與宇宙的大自然一同蘇醒過來，並且開啟門來接受主。每朵盛開的花都在提醒你是尋求主的時候。不要與大自然脫節，卻要使你的心綻放出對上帝的渴望。你是否充滿了年青人的活力？那麼將你的活力獻給主！不論年齡為何，接受救恩這無價之寶。越早接受，價值越高。年青人，你可能在白髮蒼蒼之前就逝去，故現在是尋求主的時候了。你若已發現老朽的記號，趕緊加速你的步伐。那沉重的咳嗽和那短促的呼吸在警告你不能掉以輕心。現在實在是尋求主的時候了。在你那曾經烏黑明亮的發綹中，是否摻雜一些銀絲？明月如梭，死亡的腳步趨近了。讓每次的冬去春來皆提醒你要整頓家園。倘若你已不再年青，不要再耽延了。現在是為你預備恩典的日子，你當心存感謝。但是這季節是有限的，時光隨著時鐘滴答之聲逝去了。在這新的一月的第一個夜晚，在此安靜的室內，我將此警告放在你的面前：現今正是尋求主的時候。切勿忽視此言。這可能是毀滅前向你發出的最後呼召，從恩典的嘴唇中說出的最後聲音。
荒漠甘泉 樂侶 四月一日 我知所信的是誰
「他必殺我，我雖無指望，然而我在他面前還要辯明我所行的。」(伯13:15)
「因為知道我所信的是誰。」(提後1:12)
人生如渡海洋，不免遭遇風浪。一位老於航行者說道：『當浪高如山，風疾如火時，惟一的辦法，就是將船停在一個地方，讓它一直留在那裡。』
在基督人的生命中也是如此。有時，像保羅一樣，我們被風浪逼得甚急……太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。
在這樣的光景中，我們只能作一件事：將自己停在一個地方。
那時候，理由不能幫助我們；竭力掙紮，也不能產生效果；已往的經驗，不能給我們亮光；甚至禱告，也得不著安慰。
我們只有一個方法，就是安息我們自己在一個地方，一直留在那裡。
我們只能安息在神的胸懷中；來的無論是狂風、暴雨、駭浪、怒濤、轟雷、閃電、濃霧、冰山……我們只要緊緊抓住舵柄－－神的信實、誓約、和在基督耶穌裡不止息的愛就好了。－－傅勒（Richard Fuller)
神的恩典不能使我們逃避風浪，卻能使我們經歷風浪；不能保我們不逢危險，卻能保我們穩到彼岸。
我知所信的是誰
I Know Whom I Have Believed
不知何以上主恩惠，待我如此豐饒，
不堪如我亦蒙選召，主恩何等奇妙。
不知何以因信得救，此恩向我成就，
不知何以一信主話，滿心平安無憂。
不知如何聖靈感動，使人自覺罪汙，
由聖經中顯明耶穌，引人信靠救主。
不知明日將遇何事，前途或順或逆，
但主慈愛永不更易，主必撫養到底。
不知我主何時再臨，如何與主相逢？
或將經過死蔭幽谷，或遇主於空中。
本詩的作者是韋特（Daniel W. Whittle, 1840-1901, 見一月三十日）。
這首聖詩作於1883年，副歌是根據提摩太后書1:12「……因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」
第一節：個人蒙恩得救的奇妙。
第二節：因信稱義，平安充滿心懷的經歷。
第三節：聖靈感動，認罪悔改，信靠耶穌救主。
第四節：前途莫測，主愛不變，主必撫養到底。
第五節：不知何時、如何與主相逢。
韋特有講道的恩賜，對兒童佈道更有獨到之處，他借著圖片、實例及化學試驗，使兒童明白真理。
本詩歌由麥格翰（James McGranaham, 見一月八日）譜曲。
滌然女士在「永不止息」一書中，曾提到她和史祈生牧師，在訂婚時，合唱這首聖詩，作為他們的定情詩歌；以後在家中有慶典時也唱此詩。
艾克理(Alfred H. Ackley, 見一月十七日) 作有一首福音詩歌『我知』(Somehow)，正歌是女聲二重唱，副歌混聲合唱。其歌詞如下：
我知主耶穌屬於我，無人能奪去祂恩祂愛。
主慈手引領又保護，我得享天上平安喜樂。
我知主耶穌近在旁，當試探臨到，免入迷途。
有祂同在憂懼盡散，邊走邊歌唱，樂行天路。
我聽見祂溫柔慈聲，每當我孤單，無人相助。
祂必扶持免我跌倒，無限的供給，永不間斷。
（副歌）
我知主愛永不忍離開我，
基督愛我遠超我能明瞭，
一日，生命路程已過，
與基督耶穌永歡聚。
中英文聖詩集參考
英文歌名 I Know Whom I Have Believed
頌主新歌 316
頌主新歌(中英雙語) 319
世紀讚頌 325
讚美詩(新編) 277
英文歌名 Somehow
校園詩歌II 117
