背景介紹
從經文中我們知道，在神審判世界之前，神將先審判祂的教會（彼前4：17）。在啟示錄的二、三章中，記錄了主耶穌基督寫給七個有代表性教會的信。
這七個教會有四個說法：
- 第一世紀時存在於亞西亞地區。
- 他們是從使徒行傳到今日2000年間在教會歷史上不同時期所存在的不同型態的教會。
- 在教會歷史中也可能在同一時期存在七種不同類型的教會。
- 在同一間教會中信徒有可能存在七個教會所不同的屬靈光景。
在第一世紀期間教會所面臨的危機：
- 受到羅馬帝國政治上的逼迫。
- 受到教會內假先知，假教師的誤導，使教會出現各種競爭的异端思想，腐蝕了教會的根基。
- 教會受到假神崇拜、屬世財務的攀比、物質文明迷惑，科技等的誘惑而墜入世俗化。
內容與格式的特點：
- 每封信都提到收信者。
- 主耶穌是教會的主，是祂對自己的稱呼。
- 介紹該教會當時的光景。
- 主耶穌描述該教會的優點給與稱讚。
- 主耶穌指出該教會有缺點不足，不合神心意的地方。
- 主耶穌對該教會的勸告與勉勵。
- 主耶穌應許各教會得勝者必得從神來的獎賞。
這七封信也同時提到主耶穌再來時的信息（2：5，11，16，25. 3：3，11，20）。
七間教會所在的地理環境與歷史背景：
1.以弗所教會：位于今日土耳其的西邊，面臨愛琴海，是當時羅馬帝國通往歐亞非三洲的海陸中心與商業大城。是保羅所建立的教會，亞波羅，提摩太，老約翰都曾在此牧會。
2.士每拿教會：位于以弗所教會北面，效忠羅馬帝國，是通往希臘的重城，是保羅第三次旅行布道時所建立的教會，是一間至今仍存在的教會。
3.別迦摩教會：在士每拿教會北面，在主前133年正式歸入羅馬帝國，成為亞西亞的首府，是文化與宗教的大城，城內建有羅馬皇帝凱撒奧古斯都廟，基督徒在此受到很大的逼迫。
4.推雅推喇教會：在別迦摩教會東面，是七個教會中最小的，却是商業最繁榮的城市。
5.撒狄教會：位于推羅推喇教會東南面，士每拿教會的東面，土地肥沃是一個軍事與商業大城，但在主後17年因爲大地震被毀，如今只有一些遺留物供人憑吊。
6.非拉鐵非教會：在撒狄教會東南面，是個內陸城市，是個希臘化的城市有小雅典之稱。主後17年受地震影響被毀，重建之後至今仍存在，是主所稱許的教會。
7.老底嘉教會：位于非拉鐵非教會東南面，土地肥沃，是叙利亞王建立的東方重鎮，製藥業發達，但因爲水源缺乏，需要靠別城接濟，因而養成凡事妥協，不冷不熱的個性，百姓都安于宴樂、自滿，爲主耶穌所不悅，這不是保羅所建立的教會，但保羅有書信寫給他們。
