寫給士每拿教會的信(一)
2：8節 主耶穌的自稱：在這段經文中主耶穌自稱：
- 祂是首先的也是末後。
- 主耶穌是唯一勝過死亡的，祂死後第三天復活。祂是創始成終的主，也是永不改變的創造者，祂的信實永不變，這是主耶穌的屬性。祂將來還要再來審判世界。這使士每拿教會在面對各樣艱難與逼迫時有極大的安慰與信心。
2：9-10節 士每拿教會值得讚賞之處：士每拿教會為主受逼迫，飽經各樣的艱難。「患難」原文有被重壓破碎的意思。當時士每拿教會正遭受羅馬帝國的政治迫害，但他們卻得到主的讚賞。
患難的來源：
- 異教文化的迫害，主要來自羅馬帝國政治迫害。
- 來自猶太同胞的陷害。
患難的內容：
- 物資貧窮：因受羅馬政治迫害，使他們被排擠，造成物質生活的貧乏，但他們在屬靈生活上因與主同在而喜樂，他們在屬靈生活上是很富足的。（如同今日的中國農村教會）。
- 被毀謗：即受猶太同胞以謊言陷害他們。保羅稱這批猶太同胞爲假猶太人，他們雖受割禮却不遵行主的教導，乃是屬撒旦的（羅2章）。
- 有信徒被下在監受試煉：有信徒如保羅因爲傳主的福音而被下在監，他們藉唱詩禱告贊美神，因爲有主的同在使監獄成爲傳福音的快樂天堂，改變了監獄中人的屬靈光景（林後11章）。
- 面臨死亡：他們當中有信徒因爲傳福音而面臨死亡，其中最爲人稱許的是他們的長老「波利賈」因福音緣故爲主殉道。
患難的源頭：這一切患難的源頭都是魔鬼撒旦，保羅在羅馬書6章提醒信徒將身體獻給神，獻給義，作爲義的器具，不再作罪的奴僕爲魔鬼所轄制。
從這段經文我們知道士每拿教會沒有被主耶穌責備的地方，因爲他在患難艱苦中能够忍耐堅守真道，不向撒旦魔鬼妥協，因而得到耶穌基督的讚賞。
