约翰福音三章七至十二节。
“我说，你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去：凡从圣灵生的，也是如此。尼哥底母问祂说，怎能有这事呢。耶穌回答说，你是以色列人的先生，还不明白这事么。我实实在在的告诉你，我们所说的：是我们知道的，我们所见证的，是我们见过的，你们却不领受我们的见证。”
“我说你们必须重生，你不要以为希奇。”尼哥底母因为不明白就产生希奇。他为什么希奇呢？在旧约摩西的律法和先知的书中，从来没有听见这重生的道理，所以他非常希奇。若是旧事就不希奇了。所以主耶穌说：“我说你们必须重生。你不要以为希奇。”重生不是玄妙的道理，是实际的真理。尼哥底母仍然不明白，主耶稣就用比喻启发他暗昧的心，主说：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去，凡从灵生的也是如此。”灵像风，因为风是看不见的，从那里来往那里去，在尼哥底母的时候也不晓得。当然主耶稣是晓得的，主知道风的由来和去向，因为万物是借着祂造的。尼哥底母却不知道，所以主说：“你听见风的响声却不晓得，从那里来往那里去，凡从灵生的，也是如此。”圣灵如何重生人，是人不知道的，但是真确的事实，和刮风一样。（到五旬节的时候，圣灵降临像一阵大风经过，来到门徒所在的屋子，灵的经过要像风一样，这是事实。）在旧约也常以风比喻灵。（结三十七8—9、14）。尼哥底母应当懂得了，但是他仍然不明白，就又向主说：“怎能有这事呢？”主耶穌回答说：“你是以色列入的先生，还不明白这事么？”以色列的先生应当懂得灵如风的事，但他不明白。主耶穌不是讽刺他，是要进一步启发他。主耶穌说：“我实实在在的告诉你。”主又用了“实实在在”一词叫尼哥底母知道主耶稣的话都是诚实的见证，是千真万确的事实。尼哥底母不明白主的话就一直在希奇主的，话。他用了“如何”、“岂能”、“希奇”怀疑的态度来领受主的真理，所以主又用了恳切的话实实在在的说：“我们所说的是我们所知道的，我们所见证的，是我们见过的，你们却不领受我们的见证。”主耶穌指责尼哥底母不能接受袍真实的见证，就是神的国，和进神国的真理与重生之道。
主耶稣因为尼哥底母是知识分子，讲的略深一点，他依然不能明白，正如主所说的：“因为你将这些事，向聪明通达人，就藏起来，向婴孩就显出来”太十一25。
2月28日 活水二
