民數記導讀第二十八講 勝過仇敵的詭計
巴蘭應巴勒的要求去咒詛以色列人，結果咒詛被神改為祝福。他心裡實在不甘，就向巴勒獻計，教唆巴勒安排摩押和米甸的女子進到以色列民中，引誘百姓與她們行淫，並向她們的神獻祭跪拜，把神的百姓帶到惹神怒氣的光景。這個計謀果然是陰險。
一、對付罪惡 (民25:1-5)
“巴蘭的計謀” 用肉體的情慾引誘神的百姓拜偶像得罪神，以致神的怒氣向以色列人發作，使瘟疫流行在百姓中。這一次 “遭瘟疫死的，有二萬四千人”。神吩咐摩西將百姓中所有的族長，對著日頭懸掛，並要處死凡與巴力毗珥連合的。因為神是聖潔的，犯罪的與容讓罪的都該從民中除掉，不能允許罪存留在百姓當中。
二、除滅罪惡 (民25:6-15)
1. 非尼哈忌邪的心
以色列人犯了淫亂、拜偶像的罪，神處理得非常嚴厲，而非尼哈在這件事情上能按照神的心意行，殺死了犯罪的人，除滅了罪。他的這一舉動就挽回了神的憤怒，挽救了全體以色列會眾。
2. 非尼哈除惡的心
非尼哈在這件事情上顯然明白神忌邪的心，他看見那個以色列人還在公然犯罪，於是快刀斬亂麻，殺了罪人。所以神稱讚非尼哈，並且和他立約，讓他和他的後裔永遠為祭司。
3. 非尼哈代求的心
詩106:28-31敘述這件事：“ …那時，非尼哈站起，刑罰惡人，瘟疫這才止息…” 其中的 “刑罰惡人”這個詞在希伯來文的意思是 “禱告、代求”。祭司就是站在神、人之間為百姓代求、贖罪。難怪神將平安的約賜給非尼哈，神應許非尼哈和他的後裔永遠當祭司職任。
三、得勝罪惡 (民25:16-18)
以色列中出了大破口，因著非尼哈一個人的站住，堵了破口，恢復了神所賜的平安。在屬靈的事物中，個人是整體組成的單位，個人的一切會影響整體，不管是蒙恩典，或是受管教，都脫離不了這個原則。在以色列中，這事實是明顯的，在現今神的教會中更見突出。教會如果包容罪，傳道人如果包容罪，只會讓整個教會受到感染，最後都要被神毀滅。
