第十三講 以利亞的故事（六） 亞哈之死（3）及神對亞哈謝的審判
一.亞哈與亞蘭人之第三次戰役（王上二十二1—40）—神要用亞蘭王除掉亞哈
A.引言（1—4）
1.三年沒有戰爭—以色列等候亞蘭歸還城邑。但三年之久，基列的拉末尚未歸還。故以色列王亞哈決定用軍事的力量去奪回。
2.雙方格外小心—亞蘭王動用特種部隊（31），以色列王邀請猶大王同去。
a.神曾應許大衛，掃羅，及耶羅波安的王位要到永遠（撒下七16，撒上十三13，王上十一37）
b.但掃羅和耶羅波安沒有遵守耶和華的吩咐，只有大衛合神心意。
c.若耶羅波安肯允許百姓到耶路撒冷去敬拜，不為自己立金牛犢，兩國可成為很好的兄弟之邦。
B.戰前的預備（5—28）—猶大王要求先求問耶和華。聖經敘事者用兩國宮廷的對照，來營造諷刺的效果
1.地上的宮廷—眾先知都說欺哄人的信息，只有一位（米該雅）說實話
2.天上的宮廷—所有的靈都是真實的，只有一位預備用謊言的靈引誘亞哈
C.戰爭的經過和結束（29—36）
1.亞蘭人誤以約沙法為以色列王。但約沙法呼喊獲救。亞哈王卻被隨便開弓射中身亡。
2.神給亞哈王三次機會﹕一在迦密山上，一在與亞蘭第一次交戰，一在與亞蘭第二次交戰。亞哈始終不認耶和華是神。拿伯葡萄園是亞哈的具體表現。
3.神也不再讓亞哈在神的土地上有份。
D.神對亞哈預言的應驗（37—40）
二.猶大王約沙法（41—50）—他與以色列王和好的關係，為將來巴力敬拜進入猶大國作伏筆。
三.神對亞哈謝的審判（王上二十二51—王下一18）
A.亞哈謝的兩個罪（王上二十二51—53）
1.行尼巴的兒子耶羅波安所犯的罪—拜金牛犢
2.照他父親所行的—敬拜巴力
B.帶出亞哈謝的兩件事（王下一1，2）—從連續性的動詞形式可以看出
1.摩押背叛以色列
2.亞哈謝從樓上的欄杆裡掉下來。以至亞哈謝在位的兩年（主前853年下至主前852年上。實際約一年），幾乎都在床上渡過
C.亞哈謝在病中托人求問以革倫神巴力西卜（王下一3—8）
1.巴力—主，西卜—蒼蠅。巴力西卜—蒼蠅之主
2.以革倫神巴力西卜—亞哈謝認為撒瑪利亞的巴力不夠力
D.亞哈謝差遣人捉拿以利亞（王下一9—16）
1.第一回合—「王吩咐你下來」—火降下來
2.第二回合—「王吩咐你下來」（原文作「王如此說」）—與「耶和華如此說」相對。結果耶和華更有權柄
3.第三回合—雙膝跪地哀求。以利亞去，宣告王必定死
E.亞哈謝死，約蘭即位（王下一17—18）
