“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢，你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢，你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺”太七3—5。
我们常作了主所责备的这种人，专门挑别人眼中的刺，弟兄有一点错就批评论断，传来传去，却容了自己眼中有一根梁木，自己的错比弟兄大了千百倍而不自觉，这样的人，是假冒为善的人。责备人的，论断人的自己应当是对的，但他们自己不好。主说：这是假冒为善的行为。外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。主指责法利赛人是外面粉饰的好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。教导别人却不教导自己，叫别人不可犯奸淫，自己却犯奸淫；叫别人不可偷窃，自己却偷窃；叫别人不拜偶象，自己还偷庙中之物；叫别人去掉眼中的刺，却不去掉自己眼中的梁木。
“你这论断人的，无论你是谁也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行的却和别人一样”罗二1。
所以我们当先去掉自己眼中的梁木，在神面前先认罪悔改，不然所论断别人的话正是定了自己的罪。神要按你的口定你的罪，你要受到更重的刑罚，罪上加罪，因为弟兄的罪如同刺，你的罪如同梁本。
弟兄所欠的才十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙不放，你所欠的是一千万两银子。真是梁木比小刺。主既赦免了你所欠的一千万两银子，为何还揪住欠十两银子的弟兄不放？
既是这样，弟兄眼中的刺要不要取出来呢？主说：先去掉你自己眼中的梁木，然后才能看清楚，去掉你弟兄眼中的刺。自已眼中的梁木当先去掉，弟兄眼中的刺也当去掉。若是一个有爱心的信徒，自己悔改以后，也愿别人悔改。
主耶稣对彼得说：“你回头以后，要坚固你的弟兄”路二十二32。彼得三次起誓不认主，他跌倒得比弟兄厉害，他痛哭认了自己的罪，主说：你回头以后，要坚固你的弟兄。去掉自己的木，去坚固弟兄，能使弟兄得帮助，得安慰，站立起来。
大卫在神面前认罪悔改以后，他说：“求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我：我就把祢的道指教有过犯的人；罪人必归顺你”诗五十一12—13。
8月11日 活水二
