“从耶西的本必发一条，从祂根生的枝子必结果实。”“到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求祂；祂安息之所大有荣耀”赛十一1、10。
大卫在祷告中预言了基督，有所罗记录的，特记载耶西的儿子大卫的祈祷。（诗七十二20）。这是很重要的诗篇，因为基督是大卫的根。
耶西是大卫的父亲，大卫是耶西的儿子，但是耶西又另发出一条苗裔，就是大卫所预表的基督。一个是大卫，在古时神所膏以色列的第一位犹大支派的王。另一位是以色列国复兴后的一位王，就是弥赛亚。主耶穌自己说：“我是大卫的根。又是他的后裔”启二十二16。
祂是耶西的枝子，祂的名就叫枝子，就是苗裔，“万军之耶和华如此说，看哪，那名称为苗裔的，祂要在本处长起来；并要建造耶和华的殿。祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上，掌王权；又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平”亚六12—13。“我必使我仆人的苗裔发出”亚三8。基督是耶西的苗裔，枝子，但祂是神的儿子，每逢提到基督是大卫的后裔，是关于基督作王的事。保罗将要离开的时候，嘱咐提摩太要记念这事。“你要记念耶穌基督乃是大卫的后裔；祂从死里复活，正合乎我所传的福音”提后二8。
为什么保罗不提基督是亚伯拉罕的后裔，却提祂是大卫的后裔，因为大卫是王，基督是王的后裔，也要在耶路撒冷作王。保罗又说：“有可信的话说，我们若与基督同死，也必与祂同活，我们若能忍耐，也必和祂一同作王”提后二11－12。
基督必要作王，旧约论到弥赛亚作王的事，诗篇和众先知的书讲论了许多。在新约中论到基督作王的事也是很多。“彼拉多就对祂说，这样，你是王么。耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间』约十八37。祂生下来就是王，天使对马利亚说：“祂要为大，称为至高者的儿子；主神要把祂祖大卫的位给祂；。祂要作雅各家的王，直到永远；祂的国也没有穷尽”路一32—33。
今日耶穌已经胜过世界，信靠祂的人也要胜过世界，主耶穌虽然已经被立为基督为王，也得了天上地下所有的权柄，祂还未第二次再临登上王位，因为现在是拯救的日子，祂要领许多儿子进入荣耀里，等到得救的数目添满了，祂一刻也不耽延，祂要和在磨难中跟随祂的人，一同登上荣耀的宝座，与祂一同作王。
现在为基督受苦，和为基督被杀的人，不仅是十二使徒，祂还需要更多的王子和祂一同作王，在祂来之先，还有许多为祂的缘故被杀的’有的因给祂作见证，有的因为持守神的道，有的因不肯拜兽像，不肯受兽的印记，他们都要戴着荣耀的冠冕，与基督一同作王一千年。
10月7日 活水二
