“主说，因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。所以我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事；他们智慧人的智慧，必然消灭，聪明人的聪明，必然隐藏”赛二十九13—14。
先知责备当时的百姓，敬拜神只有外表的仪式，听道的人如此，讲道的人也如此，听道的人不愿意研究真理，讲道的人也不讲真理，讲道的人用人的吩咐教训人，没有活在启示中，而不会用神的话教训人，因此听道的人对于认识神的知识方面更加模糊不清。
以色列人本来是神特选的民族，有许多智慧人和聪明人，并有高尚道德的人，然而他们的子孙却变成愚昧无知的百姓。因为智慧人的智慧消灭了，聪明人的聪明隐藏了，污鬼、饥饿、疾病、犯罪，各样的坏事辖制他们，成了坐在黑暗里，死荫中的百姓，情形困苦可怜，以至亡国。他们这样结局的根源就是：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们敬畏我不过是领受人的吩咐。本来强盛的民族，成了亡国的奴隶，到处受人欺压、虐待、逼迫、杀害，在天下万国中被拋来拋去，谁能说这不是一件奇事。
今天我们也是如此，当用灵和诚实敬拜神，领受圣经上神的话，查考神借众先知和使徒留给我们的圣言，讲道的人更当以圣经上的话教导信徒，不要把人的教训教导信徒。这样先知所说希奇的结局就不临到我们。智慧在我们必不消灭，聪明也不隐藏，我们也不至于如以色列入所得的一连串恶果，我们要得着属天的恩典与喜乐。
“敬畏耶和华是知识的开端。』厂因为耶和华赐人智慧；知识和聪明都由祂口而出”箴一7，二6。“得智慧，得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金；比珍珠宝贵；你一切所爱的，都不足与比较”箴三13—14。
智慧呼叫说：“我有谋略，和真知识；我乃聪明；我有能力。帝王借我坐国位；君王借我定公平。王子和首领，世上一切的审判官，都是借我掌权。爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见”箴八14—17。
所罗门是一位有智慧有聪明的王，他幼年敬畏神，所以有大智慧，但他年老时离开神，成了愚昧人，作了一些愚昧事。
但我们的主耶稣，永远是智慧者，祂的名字就叫智慧，我们接受了基督就有了智慧，我们听主的教训就有聪明，本来我们也是坐在黑暗中死荫里的人，生命的光临到我们，圣灵居住在我们里面，又有圣经上神的话教训我们，使我们成为光明之子，这是一件奇妙而又奇妙的事。
10月11日 活水二
