非拉铁非的教会略有一点力量也遵守主的道，没有弃绝主的名，可以说是忍耐到底了，忍耐到底的必然得救，也包括在普天下人受试炼的时候得救。主又赐他们更好的奖赏，主说：“我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕”启三11。他们已经持守了主的道，就是真理，主说，仍要持守，不能半途而废，有许多人在持守真理上面半途而废。患难来的时候，他心中很清楚什么是当作的，什么是当持守的，什么是当舍弃的，但到了一定时候，他们宁可要暂时的平安苟且偷生，而不坚持主的真理了。但是非拉铁非的教会，略有一点力量也遵守主的道，没有弃绝主的名，主仍叫他们在这光景中继续持守他们所有的真理，直到主来，主就赐给他们荣耀的冠冕，这是主赐的第三样奖赏。
主赐他们第四个奖赏，主说：“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去”启三12。守着主的道一直到底的就是得胜的，主要叫他在神的毆中作柱子。神殿中的柱子，就是真理，主的道就是真理，因为他持守主的道，所以他得以称为柱子，神殿中的柱子。保罗曾称彼得雅各约翰为柱石，他说：“那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰”加二9。他们是教会的牧者，而且有真理作根基，所以保罗也称他们为柱石。非拉铁非教会的使者，也是持守真理到底的人，所以主要叫他在神的殿中作柱子。而且要长久作柱子，不被更换，不被撤职，不从神的殿中出去。
主又赐给他们第五样，主说：“我又要将我神的名和我神城的名，（这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面”启三12。神的名是什么？神对摩西说：“耶和华是我的名，直到永远，这也是我的记念。直到万代”出三15。耶和华这一名字，要到永远，万代都要记念，神的名要写在柱石上。神城的名就是新耶路撒冷，降在新天新地上的新城，也写在柱石上，并基督的新名也写在上面。基督的名也叫耶和华，祂的新名是祂从死里复活以后所得的名，就是那超乎万名之上的名，“在祂衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主”启十九16。基督的新名也要写在柱石上。
这柱石上题了神的名，新圣城的名，基督的新名，这是何等的荣耀，这荣耀不是在人间的，是在永世里的，惟得胜者自己知道，外人不知道，因为他们不信神，也不信基督，也不信将来荣耀的圣城，所以他们不能知道。
名字写在柱子上，证明非拉铁非的教会是属神的，属圣城的，属基督的。属谁的东西就写上谁的名，属神的教会，也写上神的名，圣城的名，并基督的名。
因着非拉铁非的教会遵守主的道，持守祂的真理，遵守祂所吩咐的，就得了如此的荣誉和奖赏。这是何等大的恩典，这是那位圣洁真实的主说的，也是对众教会说的。
“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听”启三13。
11月25日 活水二
