“世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为祂已经定了日子，要借着袖所设立的人，按公义审判天下”徒十七30一3l。
福音所到之处，是神吩咐各处的人都要悔改，福音今天已经传遍了天下，对万民作了见证，神吩咐普天下听见福音的人都要悔改。世人蒙昧无知的时候，就是人没有听见基督福音的时候，神是宽容忍耐的，也不监察。但基督来到了，成了普照世人的大光，神向所有的人下了悔改的赦令，人有极大的自由可以脱离永死而进入永生，可以逃脱永远的刑罚而得着赦罪之恩。
但神也定了日子，要借着祂所设立的救主审判天下，那时恩门要关闭，赦令要过时，救赎主成为审判的主。当神所定的日子来到的时候，审判也随着来到。主耶稣说：厂我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道，在末日要审判他。因为我没有凭着自己讲；惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么。我也知道祂的命令就是永生”约十二47—50。
神的命令就是永生之道，神如今吩咐各处的人都要悔改，就是要人接受永生之道，这就是神的命令。基督审判天下就是要用生命之道来分別世人，有永生的就不受那永远的审判，不接受永生的就要受审判。生命之道就是基督审判人的标准，和对人的分类，谁接受了生命之道，生命和圣灵就是得救的凭证，有生命有圣灵的人就是得救的，没有生命没有圣灵的人就是灭亡的。
基督就是以信与不信的根据来审判世界，一个人不是将来才决定他的得救与灭亡，现在就决定了自己的命运，“信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此”约三18一19。
基督的光就是生命之光，接受生命之光是神的吩咐，神的命令，神的救法，要不，进神的国是极难的事，没有一个人能靠自己的力量可得救，欲进也就不可能；然而进神的国也是极容易的事，一信主耶稣就可以进入，不论是什么人都能进入。神的永生是白白赐给世人的，惟有不信的人不能进入。
神吩咐各处的人都要悔改，就是从蒙昧无知的光景中醒过来，从不信神到信神，接受神所赐的永生，就可以脱离审判的那日子。
审判的日子就要来到了，审判的主已经站在门口了，恩门不能永久敞开，时日过去不再来。世界上一切的事都是小事，惟有永生与永死是大事，为何不在门开着的时候进来，等到恩门关闭了，虽然大声呼喊：“主阿，主阿，给我们开门。”主要回答说：“我实在告诉你们，我不认识你们”太二十五11—12。
12月8日 活水二
