(三) 受苦期 (可8：31~可16：20) ：可13：24~37這段是主講到人子再來之前的徵兆，可分三小段。
· 人子榮耀的再臨(可13：24~27)：主耶穌(人子)再降臨在聖經裡指這個世界要結束，要有天象的改變指那災難以後，日頭要變黑了，月亮也不放光，眾星要墜落，天勢都要震動。看見人子大有能力，大榮耀，駕雲降臨。整個宇宙大自然的地球太陽系有極大的改變，光源體的失去成為黑暗，這是主榮耀降臨前的兆頭。當主駕雲降臨時，祂要差遣天使，把祂的選民，從四方(風)，從地極到天邊，都招聚了來。意即神會用像風無所不在的旋轉從各個方向運作，招聚祂的選民歸回。曾在中國宣教的著名的英國宣教士巴克萊，在他的馬可註釋書提到，當主再來的三件事：1)前述在可13：5~8的戰爭的禍患；2)本段經文提到的天象的改變會有黑暗來到；以及3)神的百姓猶太人的歸回。對前兩項都列舉了猶太人的著作及有相關的事情來說明，唯獨對第三項講得很少，在他在上世紀安息後，猶太人的回歸正在逐漸明顯了。
· 無人確知那日子(可13：28~33)：除葡萄樹/園外，先結果後長葉的無花果樹在舊約是被神用來預表以色列人/國的另外一個比喻。在耶利米先知書中可找到有關無花果樹的比喻，在這裡主用一棵無花果樹自然生長過程來表明未來要發生的事，當無花果樹發嫩長葉時知道夏天近了，主用這比喻暗示以色列將會復國，也該知人子近了。當主耶穌在世時，以色列國早就滅亡，猶太人都盼望復國，千年來其復國是一個重要記號和期待驗證主的話的事。二次大戰後1948年5月14日後，聯合國決議把部分迦南地重新交給猶太人重建以色列國。從開始只有20萬猶太人到現在巳回歸至600多萬人，信耶穌的也增加近萬人，正是長期來無人能確知那日子，主再來到的日子也同樣無人確知，但我們要快快傳福音，緊記主的提醒，要謹慎祈禱，等候主再來。
