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被揀選的雅各（二十七—三十六）
F. 雅各回到示劍（三十三18-三十四31）
2. 示劍污辱雅各的女兒底拿（三十四1-18）
哈抹的兒子示劍看見雅各的女兒底拿，就污辱她，幷想娶她爲妻。
哈抹出來見雅各，商議結親事宜，幷許諾在示劍之地大家可以同住互娶。
雅各的兒子們要求示劍所有的男丁受割禮。
3. 雅各的兒子們殺戮示劍（三十四19-29）
示劍人因著貪念雅各家的財物，男丁們就同意受了割禮。
雅各的兩個兒子西緬和利未，趁著示劍男丁疼痛之際殺了他們，幷殺了哈抹和示劍，帶回底拿，雅各的兒子們擄掠示劍城。
4. 雅各哀傷（三十四30-31）
雅各因爲怕受連累，影響他的名譽和安危而哀傷。
問題的本質是犯了得罪神的大罪。雅各因爲沒直接去伯特利，路上耽擱的一步錯就導致步步錯。
神沒有包庇他們，給予的是綿延幾代的懲罰，同時神也信守祂的約，沒有因人的罪而反悔。
G. 雅各回到伯特利（三十五1-29）
1. 雅各在伯特利築壇（三十五1-15）
神主動要求雅各回到伯特利，住在那裏，幷築壇。
雅各遵從，除掉外邦神、自潔，順利到達伯特利。
利百加沒有再見到雅各，記載利百加的奶母狄波拉死了，可能是雅各因思念母親而厚待奶母。
進一步扼要重述改名以色列，幷重申神的應許，神真正成爲亞伯拉罕、以撒和雅各的神。
第一次提到奠酒祭，屬靈的意義：信徒的信心就是奠酒祭，把自己獻上作為活祭。
2. 拉結逝世（三十五16-20）
拉結難産，生了便雅憫，自己死了。便雅憫是雅各第一次為自己的兒子取名。
雅各在拉結的墳上立了統碑，表明雅各很愛拉結。
3. 流便不貞（三十五21-22）
長子流便與雅各的妾辟拉同寢。
雅各當時什麼都沒說。雅各已被神改變，知道審判在神，雅各好鬥的性情已被沉靜代替。
4. 雅各十二個兒子（三十五22下-26）
十二個兒子後來成為十二個支派。
