講題:
房角石與絆腳石（彼前2：6－10）
三．神的揀選：房角石絆腳石（2：6－8）
[6]因為經上說：“看哪！我把所揀選、所寶貴的房角石，安放在錫安，信靠祂的人必不至于羞愧。”
1. 基督
彼得在此處引用以賽亞28：16的經文：“主耶和華如此說：看哪！我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急。”彼得以此經文來說明，耶穌基督就是以色列民所棄絕，但神所揀選、所寶貴的房角石。“經過試驗的石頭”，是說到耶穌基督從死裡復活，顯明祂是神的兒子，因為死亡不能拘禁祂，陰間不能捆綁祂，信靠祂的人就得永生。
2. 新約子民蒙揀選
3. 不蒙揀選者：不信者因拒絕相信耶穌而絆倒
[7]所以，祂在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：“匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。”
[8]又說：“作了絆腳的石頭，跌人的磐石。”他們既不順從，就在道理上絆跌，他們這樣絆跌也是預定的。
此處彼得引用詩篇118：22的經文，說到“匠人所棄的石頭”，是隨手丟在路旁，會絆倒路人的。耶穌基督也曾表示，祂就是那跌人的磐石。（參太24：42－44）當人不信祂就是彌賽亞時，即錯過了得救的機會，也就是被絆倒了。經文中的“匠人”是指猶太人，神原本揀選猶太人為祂的子民，希望他們能建造成為聖殿，但他們卻一再的悖逆神，神便棄絕了他們。
除了基督耶穌是神所揀選、所寶貴的房角石，另外新約信徒也是神所揀選的族類，這在彼得前書1：2與2：9都提到。不蒙神揀選的，就是那些不順從神的道的人；當人棄絕耶穌基督的同時，他也是被神所棄絕的。這揀選與棄絕的根據在于人對耶穌基督的信心，如第7節所述，耶穌基督在信的人是寶貴的，在不信的人就如被棄絕的石頭。
四．新約：蒙揀選的身分與地位（2：9－10）
[9]惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
1. 蒙揀選的族類
在舊約時代，祭司是奉神旨意行事的人；在新約時代，所有信徒都是祭司，我們都當按神的旨意事奉神，牧養神的百姓，把人帶到神的面前。我們也是“聖潔的國度”，因為神說：“我是聖潔的，所以你們也當聖潔。”我們過聖潔的生活是與神相合的。
在舊約中，神一再對以色列民說：“我要作你們的王，你們要作我的子民。”在何西阿書中，我們看到以色列民因為一再的背棄神，因此神不再憐恤他們，以色列民也不再是神的子民。但神對祂的選民仍有不變且永遠的慈愛，以色列家最終還是要得救。
2. 存在目的
新約信徒因著信靠耶穌基督再蒙神憐恤，成為神的子民，所以我們應當宣揚耶穌基督為我們的罪捨命，把我們從黑暗罪中帶入奇妙光明的美德。這也說明了我們基督徒的身分與責任，我們的身分是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民；我們的責任是宣揚神的救恩。
3. 小結
[10]你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。
這是從前與現在的對照。在何西阿書中，我們知道以色列民因拜偶像悖逆神，被神棄絕。但從前不蒙憐恤的我們，現在卻蒙神憐恤，成為神的子民，所以心中自然地對神產生感恩之情。
