第五講 爲什麽上帝會讓好人受苦？
5.04 慈愛、選擇、與後果
明哥：其實你很早就指出這個問題了。你說，如果上帝是愛人的，他就不會要我們蒙受痛苦。如果他是全能的，他就應該能夠阻止事情發生。我相信上帝是慈愛的，同時也是全能的。如果你想要知道上帝是否愛我們及他是否要我們受苦，你只要看聖經的前幾章和最後的幾章就曉得了。
小澤：前幾章？就是亞當和夏娃在伊甸園嗎？
明哥：沒錯，從伊甸園開始。聖經說上帝照自己的形象創造了人類，安置他們在一個像樂園一樣完美的環境裏。他們能跟上帝、跟彼此、跟大地、甚至跟動物和自然界都能有完美的交流。這只是個開始。聖經最後的幾章告訴我們上帝最終的目的是一個叫天堂的地方，那裏不再有痛苦，疾病或是泪水，悲傷或死亡。
小澤：這聽上去很不錯，包括在我們前幾次的或者平常的談話中，你一直講一點說，上帝是愛我們的，這真是讓人非常受安慰，也非常安心。但是如果是真的話，世界上怎麽會變得如此亂糟糟的呢？
明哥：創世紀裏講到，上帝讓亞當和夏娃在伊甸園裏盡情享受。他說 ：‘ 園中各樣樹上的果子，你們都可以隨意吃，只有分別善惡樹上的果子，你們不可以吃。’上帝警告他們說如果違背的話就會有嚴重的後果。結果他們違反了上帝的命令。聖經告訴我們，世界因此就有了一個巨大的變化，從沒有痛苦的世界變成一個充滿了痛苦的世界。
小澤：那麽，上帝明明知道不會有好的結果，爲什麽還要給他們這樣的選擇呢？
明哥：不會還是不可能呢？
小澤：這倆有區別嗎？
明哥：嗯，我認爲有很大的區別。我相信亞當和夏娃是可以選對的。換句話說，他們不是必然會要違背上帝的。
小澤：好吧，可是如果上帝是慈愛的話，爲什麽還要給他們這樣選擇的機會呢？
明哥：嗯，就是因爲上帝是慈愛的才會這樣。
小澤：我還是不懂這是什麽意思？
明哥：嗯，那我來慢慢說。 慈愛就是讓你有選擇，可是有選擇就必須有後果，如果沒有任何後果或區別，那就是沒有選擇。 如果沒有選擇， 就沒有愛。舉例來說，如果我回到家裏時想聽我的太太講她愛我。可是我先要把磁帶放在她的身體裏，打開她頭上的開關， 然後聽見像計算機裏出來的聲音，“我 …愛 … 你”你覺得這有意思嗎？從機器人裏是找不到真正的愛的。如果我的妻子能有拒絕我的可能，但是她卻不選擇拒絕，那她的愛才是真實的，有意義的。
小澤：哦，我明白了。所以你的意思是說，如果我們不能選擇愛不愛他，上帝是無法愛我們的。
明哥：嗯，他還是可以愛我們，但可能只是像我們愛一塊寶石的那種感覺。問題是，如果他沒有給我們選擇的能力，我們是不可能愛他的。聖經說上帝照自己的形象創造了人類。他不僅讓我們有思考，和感受的能力，而且有選擇的能力。從自由意志發出的選擇讓我們能夠回應上帝的愛，這樣才能跟他建立一個親密的和愛的關係。
小澤：原來上帝給我們自由的意志，是爲了使我們能夠愛他。
明哥：沒錯。但是亞當和夏娃濫用了創造者給他們的最好的禮物，那就是自由意志和選擇的能力。當他們違背了創造他們和愛他們的上帝，這世界就開始改變了，樂園也就失去了。上帝幷沒有把邪惡和痛苦帶到世界來，那是他所創造的人把它們引進來的。
小澤：嗯，讓我想想。那明哥，如果真像你所說上帝是萬能的，他能夠做任何的事情，爲什麽他不能給我們自由的意志及有選擇的能力的同時，又免除了痛苦呢？
明哥：其實聖經裏講，有些事上帝是不能做的。
小澤：有些事上帝是不能做的？這我還是第一次聽說。什麽意思呢？能給我一個例子嗎？
明哥：嗯，上帝不能說謊， 他也不能對人有憎恨的心。你要全面地瞭解萬能或者全能的概念，全能的上帝是指上帝是可以做任何跟他本性一致的事兒， 但這幷不是說任何的事情他都可以去做。全能的上帝只是說，他不受任何外來的限制，但是必須做跟他的性格一致的事情。
小澤：跟他性格一致的事情？
明哥：是的。
小澤：這聽起來是挺合理的，可是這跟我的問題有什麽關係呢？爲什麽上帝不能在創造自由受造物同時，又讓他們秩序井然呢?
明哥：上帝不一定要創造人而且給他們自由的意志。但是，如果上帝自己決定那樣做，他不能讓他們有自由而又同時沒有自由。如果我們的行爲沒有後果，就等于沒有選擇；如果沒有選擇，就是沒有自由的意志。如果沒有自由意志也就是不可能有真正的愛了。
小澤：哦，有點繞。好吧，即使上帝爲了保留愛而允許痛苦的繼續，那他至少可以停止流血吧。他爲什麽不現在就消除苦難？
明哥：爲了消除苦難，他就必須消滅苦難的來源，邪惡是苦難的來源。而且，他不僅得掃除現有的邪惡，幷且需要消滅所有以後可能出現的邪惡。如果上帝要在今天午夜做這件事，你想我們在淩晨一點鐘時還會在這兒嗎？
小澤：你的意思是說上帝可以把我們做成機器人，自己沒有主張，就能解決這個邪惡的問題，或者毀滅了我們就能除去邪惡了?
明哥：我只能想到這兩個可能性。
小澤：所以總結就是說，上帝是慈愛的也是全能的，是我們把事情搞壞了，引進了邪惡。現在我們要付出代價，回到生老病死那些事當中去了？
明哥：其實是不對的，剛才你所說的那個是無神論的論調，幷不是聖經裏的基督教的觀念。
小澤：如果我們仍舊在這裏受苦，那這件事情又怎麽解釋呢？
