歌羅西書 3:4~9
- 4節保羅進一步的說明我們與基督同死同復活，我們與基督的關係是非常密切的，基督是我們的生命，又活在我們裡面，我們也在祂裡面，當祂榮耀再來的時候，我們將與祂一同顯現，一同得榮耀。雖然在本質上，我們與神有區別，但我們的好處不在神以外，祂是我們的生命，拯救，依靠，是我們的一切。
- 5-11節保羅教導信徒個人生活的聖潔。
- 5節保羅在此使用“肢體”這字的原因有：
1.保羅指出，罪行與我們如同肢體般密不可分，
2.這些罪行都是產生在肢體之間。（羅7：23）
“淫亂”是指一切不合神教導的性行為。“污穢”指一個人思想言行上的不潔淨。“邪情”指不能控制的慾念。“惡慾”指一切不好的念想如名利的追求。“貪婪”是將自己的利益高於神，因此崇拜物質，這與拜偶像都為神所憎惡。
- 6-7節保羅指出，信徒態度行為上大都犯過這些罪行，多數是在不信的時候，這些罪行使神的忿怒必要臨到。“活著”是著重於態度與傾向，“行過”是著重於行為上。
- 8節保羅告訴信徒，在他們接受主耶穌基督為救主的時候，就是屬基督的了，我們就應該棄絕上面所列的一切罪行，並包括“惱恨”–不滿意、不快樂的心情，“忿怒”–惱怒的爆發，“惡毒”–傷害人的心，”毀謗”–對人不真實的污衊，“口中污穢的言語”是說傷害人的話。
- 9-10節保羅指出，信徒已經與主耶穌基督同死同復活，就不應該再活在過去的敗壞行為中，而應有新的生命與新的行為，有像基督一樣的性質，這新的性情是漸進的，是聖靈在信徒身上做工，使信徒的生命有基督的樣式。（林後4：16，弗3：14-16）
