歌羅西書 2:8~15
- 8節“理學”是指當時的希臘哲學，包括人的思想與人的道德理論。保羅在8-15節警告歌羅西教會不要受假師父異端理學影響包括有：
1.人間的遺傳：就指人所製定的傳統規條，不是神所定的。
2.世上的小學：就是指初淺的學問，保羅在此指的是希臘的玄學與神話。
3.不照著基督的教訓：指出假師父是按著人的想法意念為中心教訓人，而不是照著基督的教訓。
- 9節保羅說明基督是人類一切的需要，因為基督是全備的，祂是道成肉身的神，神的一切豐富都有形有體的居住在基督裡，因此基督可以滿足我們一切的需要。
- 10節由於信徒與基督的聯合，就可以得到從神而來的一切豐富，使我們不至缺乏。（林前12：12-13）
- 11-15節保羅解釋為什麼主基督可以滿足我們的一切需要。
11-12節“人手所行的割禮”是指摩西律法中的割禮，也是假師父所引用的割禮觀念。但保羅說明主耶穌基督在我們身上行了一個屬靈的割禮，就是為我們的罪付代價，死在十字架上，以祂的寶血洗淨我們的罪，我們信徒在靈裡與基督合一，我們的洗禮見證我們與基督一同埋葬，因神叫基督復活的大能，使我們也與基督一同復活。（彼前1：3）
13-14節保羅指出因主基督十字架的寶血，塗掉我們在律法上的一切罪行，使我們的罪得赦免，因為我們無法完全律法上的要求。（加3：19，23-24）
15節保羅講述主基督十字架上的得勝，並將祂所擄獲的展現給眾人看。（來2：14）
