三章十六至十七節
不管是好人，是壞人，上帝都要審判；因為每件事情，每種行為都有特定的時間。
三章十八節
繼續前段的說法，這一切都是上帝在考驗世人，要使他們知道，自己並不比獸類高明。
三章十九節
遭遇一詞，意為機遇或命運，到頭來人與獸的氣息都是一樣，最後都與草木同朽。
三章二十至二十一節
誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢？塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。
三章二十二節
重復12節，終身喜樂行善，因為這是應盡的本分。
傳道者的宿命論－時間的貢獻
凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時。神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。
一、時間的種類
時間可以區分為兩類：一種是主觀的時間，意為機緣、機遇、機會，即天下萬物都有定時；另一種是客觀的時間，亦即日曆、鐘錶上所載的日子、時刻、分秒而言。這兩種時間交織在一起產生互動的關係，造就了人類的歷史文明。
二、時間的方位
「逝者如斯，不捨晝夜」，時間一分一秒地過去，不管過去、現在、未來都在造物者的手中，只有祂才是時間的主人。
三、時間的功能
時間不僅具備全方位的性質，它的功能更是多樣性的：
1.時間飛逝不停（詩篇90：10）；
2.時間改變一切（加拉太6：9）；
3.時間醫治一切（詩篇23：3）；
4.時間證明一切（馬太福音10：26）；
5.時間教訓一切（哥林多前書4：5）；
6.時間安排一切（羅馬書8：28）。
