我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基…
Author: 張保羅牧師
「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰，使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命，與福音的使命並行，由福音去改造文化，使世界順服主耶穌…
老約翰強調我們要遵守神的命令-「彼此相愛」，愛和恨是相對的，無中間路線，如同世界上的光明和黑暗…
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上…
新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條…
與主同行，是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格…
律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人…
因為人犯罪，有罪的人良心無標準，但「神的誡命」卻是人良心的標準…
神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義…
愛神的真諦乃是遵守祂的命令…
世人原來都活在罪中，解決犯罪之道，便是到我們的中保耶穌那裡認罪，使用主的寶血得潔淨、罪得赦免…
何謂與神交通？通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次…
主耶穌基督是我們在父那里的一位中保。他為我們的罪作了挽回祭。祂不單獻上挽回祭,祂就是挽回祭…
神就是光，在他毫無黑暗。就是那獨一不死，住在人不能靠近的光里。這是神的屬性…
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神…
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄…
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司…
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀
基督身為救贖主，在祂降卑和升高的景況下，執行先知、祭司和君王的職份…
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂，藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生，但祂是無罪的…
耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主…
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史…
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在？
答: 全人類因著他們的墮落，失去了與神的交通，落在神的忿怒和咒詛之下，因此就應受今生一切的愁 苦，死亡和地獄永遠的痛苦。
人類所墮入的那種景況中的罪惡，在於對亞當首犯之罪的罪咎，原有公義的喪失和整個人性的敗壞…
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們…
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法，結果失去樂園…
行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件…
何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為…
神按著祂自己的形像造男造女，使人有知識、公義、聖潔，並有權柄治理一切受造之物…
神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有，並且都甚好…