神愛以色列子民，這位無限榮耀創造宇宙萬有的神，竟要與祂的子民同住，祂要摩西按照祂的旨意，為祂建造一個帳幕，立在以色列人營的中間，陪同他們在曠野的行程。
Author: 金華牧師、金佩師母
神教導培養以色列子民，建立一個正直、公義、良善的社會，這也是最適合人性的美善社會，行之古今中外，述諸人的良心和理性，都叫人羡慕盼望的。
築壇的真正用意，是獻祭和敬拜。燔祭和平安祭，代表贖罪和和好，神從起頭就建立起來這敬拜儀式。
十誡是絕對的律法核心。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫在兩塊板上。救恩與律法的關係就如人照鏡子，人藉著律法知道罪。
神在頒布律法前先要求百姓順服，單憑信心來接受，無條件的接受。凡耶和華所說的，我們都要遵行。
本系列共9講，內容涵蓋出埃及記19-31章，包括西乃之約和律法、神對會幕、祭司制度、敬拜禮儀等的指示…等等。
以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨，摩西祈求神的指示，擊打磐石出水；出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人，他們是以掃的後裔，以東人子孫的後代。在神的山，摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意，建立審判制度和民間的領袖。
以色列人在瑪拉為缺水埋怨，發怨言是不信神的表現，足以警戒。神指示一棵樹，使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨，神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久，直到進入迦南。
以色列人得勝的讚歌：摩西之歌和米利暗之歌。講述神是怎樣的一個戰士，和以色列民的親身經歷。
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路，動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海，以色列人走幹地，埃及軍兵馬匹卻被回流的海水淹沒，一個也沒有剩下。
逾越節當晚，神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的，連法老家也未能例外，唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。
因為法老的心剛硬，不容以色列百姓離開，神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭，所有的長子，以及頭生的牲畜，都必死。這是神對法老最後的警告。
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災（尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災），但法老的心剛硬，每次見災情稍緩，就又硬著心，不容以色列百姓離開。
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華，拒絕了他們，越發虐待以色列民。神告訴摩西，必救贖以色列人脫離重擔，領他們進應許之地為業。
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅（流珥）的羊群。神向摩西顯現，並且賦予他使命，就是去向以色列宣布，神實在眷顧了他們，將要帶領他們出埃及，去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。
摩西出生三個月後，他的母親把他放在一蒲草箱裏，擱在河邊的蘆荻中，法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育，這是神爲摩西未來的使命做的裝備。
出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許，後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書，主軸為所立的約，橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。
創世記告訴我們的真理，就是墮落的人必須回到信心的起點，接受創造主對世人的安排；透過神對墮落世人的拯救計劃，才能夠葉落歸根，回到神所預備的家鄉。
雅各臨死之前祝福十二個兒子，把神的應許傳承給他的下一代。雅各堅信神的應許，神必與他們同在，必領他們回列祖之地。
在甚大的饑荒中，約瑟的儲糧政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的銀子、牲畜、土地都在換取糧食的過程中歸了法老。
約瑟讓家人住在歌珊地，孤立、肥沃而未開發的土地；利於維持放牧和不被埃及人同化，保持以色列純真的信仰。
人生的一切都在神的旨意中。本章強調神藉著人的遭遇而塑造人的品格，神也藉著愛醫治和撫平一切的創傷；這一章也充滿了愛和與人和好的教訓。
雅各差兒子們下埃及去糴糧。約瑟的兄弟們臉伏于地向約瑟下拜，約瑟先前做的第一個夢就成就了。約瑟認出哥哥們，但始終不動聲色，要看他們是否誠實，並打聽父親和弟弟的情況。
神先安排約瑟在波提乏家十年做總管家，學習治理和管理的能力以及上流社會的禮儀；在獄中幾年學習愛心和服侍，在這過程中神讓他學會如何做人。我們從這章看到神的時間，信心忍耐等候神的人必蒙祝福。
約瑟在波提乏家作奴隸，主人的妻天天引誘約瑟，約瑟斷然拒絕，卻遭誣陷被下到監裏。酒政和膳長得罪了埃及王，約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他，救他出監牢。
猶大的重要性超過其他的兄弟，神揀選了猶大成爲彌賽亞血脉的傳承人，這一章關係了整個彌賽亞預言的實現。
以色列愛約瑟過於愛他的眾子，因此約瑟遭哥哥們嫉恨。兄弟們計謀殺害約瑟，但流便的建議間接救了約瑟，猶大做主把約瑟賣給米甸的以實瑪利人。
阿拉伯民族和以色列人都是閃的後代，是兄弟，但相互殘殺爲敵至今，這是多妻的後果。以掃和雅各後裔的爭戰，完全應驗了神對以撒的預言。
雅各沒有直接去伯特利，路上耽擱的一步錯導致步步錯。神沒有包庇他們，給予的是綿延幾代的懲罰，同時神也信守祂的約，沒有因人的罪而反悔。
雅各體力超強，意志力和毅力驚人，從不願與神摔跤到最後完全的順服、祈求神的祝福，牢牢抓住神，向神降服，被改名以色列。