神有主權,是公義的。對人對事也可改變, 如人已悔改, 他就可得救；希西家的被神延壽, 就是個好見証…
Author: 朱樂平長老
猶大人要往下扎根 , 向上結果 , 其意是要他們不必擔心餘民仍會歸 ?, 因為他們都是神保護之人…
你可知你是向誰以狂傲的態度辱罵、褻瀆呢？你可是對著以色列的神作的咧！
神藉著先知以賽亞向希西家作保證，祂會保守耶路撒冷，不必擔心亞述王的來攻…
希西家命他的宰相、書記及祭司中的領袖，都披上麻布，去向先知以賽亞求救…
猶大國此彈丸之地實非亞述的對手，希西家王的唯一指望就是神，他要倚靠神…
拉伯沙基假托耶和華之命要毀滅耶路撒冷來威脅猶大人…
亞述王率領大軍攻打猶大，除了耶路撒冷和拉吉之外，一切有防守的城都給攻下了…
我們在世上，主耶穌要我們走窄路，但到了千年國就不一樣了，神為我們預備一條直達祂那裡的路…
先知以賽亞要性急寡信的以色列民充滿信心，堅強起來，不要懼怕，因為神必要來施行報應，來拯救他們…
先知以賽亞等所說的預言，到了將來跟人們在以東所能目擊的情況，歷歷在目，所言不虛，因為這是永恆的主親口吩咐的…
神既定意要對一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敵施行審判，就一定會成就…
耶和華向列國全部的百姓發出烈怒…
神在彌賽亞作王時，祂要讓城裏的百姓完全的健康，城裏百姓的罪孽全被赦免、饒恕。這預表最後千年國的狀況…
在災難之後，必可看到在以色列王位上的彌賽亞榮美的儀仗及容顏…
亞述這些外邦人當會聽到神的作為，而以色列民也當要承認神的大能…
神藉著先知對任何侵略、欺詐神的子民以色列的仇敵作出警告…
當時耶路撒冷的社會呈現一種虛幻的太平景象，人們糊糊塗塗地過日子，豈不知再過一年多禍患即將來臨…
神到了時候要設立一個王（彌賽亞）來為著公義來施政…
亞述的軍隊後來見到敵軍來了就驚慌，軍心動搖，失去作戰的能力。因此亞述的滅亡不是人的力量，而是神的作為…
神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來，主一定能夠消滅他的敵人亞述…
先知用洪水，篩籮和嚼環三個不同的比喻來講神對仇敵的盛怒…
有時我們做了讓神不滿之事時常以為是神遠離了我們，其實是我們離開了神…
神雖曾使我們身体(餅)和心靈(水) 遭遇困難, 但在屬靈的事上,神仍善加教導…
歸回是指悔改, 歸回是指回到主的面前, 而得救是神來拯救我們…
神藉著先知警誡教誨這些猶大人,他說你既然藐視神的訓誨, 你們的罪孽就會如高牆在頃刻之間而坍塌…
猶大不依靠神, 反到外地去找人幫助抵抗強敵,因此觸怒了神,先知常以此事責備以色列人…
謙卑的人因神的恩典, 到千年國時也都歡欣喜樂, 因主耶穌作王而飽享恩典…
神往往用各種方法試煉我們,如鍊金銀一樣,使我們成為純金純銀。我們讀了神的話語,學了功課, 在神面前就該真誠…
因為猶大人在神的面前無正確的心意和態度而歧視神 , 不肯走神的路 , 神就使他們更加昏迷; 使那裡的先知昏迷不能帶領教導百姓 …