亚述王盲目, 不知他征伐之所以顺利, 是因为神用他为工具, 而他竟像工具向用它的主人夸耀…
Author: 朱乐平长老
神说祂必惩罚自大自傲的亚述王, 在耶路撒冷将中止他征服列国的工作…
神将藉亚述惩罚犹大, 又因亚述王的自大而加以管教 …
以色列人对神悖逆, 对贫穷的人和寡妇没有怜恤, 因此神加以惩罚…
以色列多次遭神差遣外敌加以击打, 仍不悔改…
弥赛亚治国的方法是公平和公义 , 其结果是坚定稳固 , 而其动力则是耶和华的热心 …
对弥赛亚的描述. 只有神子道成肉身 – 配得这样的描述 :奇妙讲到人格, 策士讲到智慧 , 全能的神是指创造者 , 永在的父是自在永在的神 , 和平之君…
“在黑暗中行走的百姓”指加利利人, “黑暗”说到痛苦, 或者灵里的昏迷.“看见大光”说到百姓的生活情况突然改进, 特别指著耶稣是世界的光…
先知告诫信神的人, 不可效法不信的人交鬼, 行巫术; 神的儿女, 有事该寻求神的旨意和启示…
当时一般犹大人和他们的王 外敌当前 , 不求神 而倚仗亚述 . 先知劝百姓向神求助 , 反被看为同谋背叛…
圣灵指示先知与少数对神尽忠的百姓, 不可与亚哈斯及一般百姓一同背叛神…
先知预言亚兰, 以色列, 以及犹大将有的遭遇, 劝告犹大敬畏并倚靠耶和华…
主将使用亚述来犹大抢夺杀戮 , 使其蒙受奇耻大辱 …
先知预言神用来向犹大施罚的外侮为埃及与亚述…
神主动给了亚哈斯王一个兆头, 这兆头历代以来的解经家都同意是关于弥赛亚的预言…
神为了坚定亚哈斯王的信心, 赐他特权可以向神求一兆头 . 这是神特别给他的恩典 …
神跟大卫有约 . 所以跟犹大有特别的关系 . 犹大王不找神 , 神却来找亚哈斯王…
犹大为何从亚兰和以色列众军下脱险 , 为何臣服于亚述及诸国 …
神命令先知忠实传神信息 , 虽明知百姓的心态会变得更加强硬 …
先知既得洁净, 乃能被神使用…
天使用三个“圣哉”赞美神, 解经家都以为是赞美三而一的神 。 人既见到至圣的神, 自然自惭形秽而自觉罪不可赦 …
第一节里先知在异象中所见到坐在宝座上的主, 多数解经家都认为是道成肉身之前的耶稣, 以人形出现。见异象的地方是在圣殿…
以赛亚书5章说到神以外敌施惩罚;第六章第一节说到在乌西雅王崩的那年,先知所眼见的主的荣耀…
神施行惩罚的手段 : 用天灾及战争 ; 或 假手外来的侵略者 …
第一类的罪, 就是以歪曲的理由,纵自己犯罪,努力往罪中奔跑…
以色列人的第二种罪, 就是醉酒荒宴 完全不顾耶和华的作为…
说到以色列人的两种罪和对该罪的惩罚…
葡萄园主是万军之耶和华, 葡萄园是以色列家, 葡萄树是以色列人或犹大人…
神对祂葡萄园一切辛勤美好的照顾 , 和使祂失望的收成…
神将在以色列民中彰显荣耀 , 并保守他们安全…