保羅說，結了婚的人就對婚姻有責任，要為配偶的事掛慮，而無法專心於事奉主，而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。
Author: 朱樂平長老
婚姻是神所設立的，保羅以事奉神的觀點而論，是主張獨身的，能專心事奉主。
信主之後，我們在主裡得自由，不再受罪的綑綁，而是成為神的奴僕，因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。
在新約時代，主耶穌基督已經成就了神的救恩，並從死裡復活，基督徒因信稱義，聖靈內住就是我們得救的標記。
婚姻是神所立的，神看婚姻是神聖且永久的，夫妻離開父母，二人成為一體，是不可分離的。
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身，是好的，這是有獨身的恩賜。
有牧者的恩賜和心腸，有愛羊群的心，帶領餵養保護羊群，這才是真正的教會領袖。
主耶穌基督給教會特別的恩賜，讓他們造就信徒，傳揚福音。
恩賜不是人求來的，最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜，并且用來事奉主。
神對每個人有不同的恩賜，恩賜是聖靈給的在事奉上需要的能力。
教會的合一是自然產生的，需要大家有大決心努力達到這個目標。
人因有愛心和信心才有忍耐。只有謙虛溫柔，忍耐才有表現。
溫柔是聖靈的果子之一，是一種能力。但是這種能力是有節制的，是神控制的能力。
蒙召是榮耀的事。既然我們都是蒙召的兒女，就要有與蒙召相符身份的生活。
凡事靠著聖靈和大能，不靠人的智慧聰明。這是服事神的原則。
保羅行道跟我們不同，我們脫不了人的力量和智慧。保羅的秘訣是讓心裡的大力充充足足超過一切所求所想，讓聖靈做工。
禱告是跟父說話，不可流於形式。關鍵是心裡是否屬靈，是否用心靈和誠實。
生命中的一切遭遇都是神保守、施恩和安排。基督徒在受逼迫受苦的時候不應認為神離棄自己，相反是神的榮耀，是為主的緣故，並不是羞恥。
婚姻關係是男女雙方決定的，只要合神的心意就好，單身或結婚都不應影響我們屬靈生活。
哥林多教會受諾斯底學派影響，淫亂風氣盛行；另一個極端就是禁慾的思想興起，因此保羅教導信徒明白神建立婚姻的原因。
信徒生活的兩大原則：1.凡事都要能益己、益人並榮耀神。2.凡是會成為惡習的事、會損害我們心靈的事都不應該做。
基督徒可以自由行事，但這事要能益人，益自己且要使神得榮耀。
信徒信主之後，有了從神來的新生命，卻沒有過一個新的生活，這就是對主的虧欠。
神的心意，是要祂的兒女彼此相愛，而非彼此訴訟。
貪婪，並不只是對金錢的貪得無厭，而是指對一切事物的思想與行為的貪念。
經過教會中弟兄姐妹勸誡後，仍不認罪悔改的人，我們就應該與他疏遠，以免受他的影響。
教會的權柄是在主耶穌基督身上，在祂的話語上表明出來。
因為神是聖潔的，神也要求祂的兒女過聖潔的生活。
保羅嚴厲的責備哥林多教會的信徒，糾正他們的錯誤觀點，這都是出於對他們的愛。
神的僕人要有為父的心態，來教導、帶領他屬靈的兒女。