主耶稣的死不仅为我们偿还了罪债，而且为我们开了一条又新又活的路，使我们能起死复生，领受基督复活的生命，并且活出讨上帝喜悦的生活。
Author: 雅各牧师
上帝的旨意一直贯穿在耶稣的人生当中，是他人生的主要内容。我们信主以后遵照主的话行，一生与主同在，成就上帝的意思，做得胜的基督徒。
以上帝的旨意，随遇而安，不勉强求自己得不到的东西。要以上帝的旨意为准则处理人生的一切遭遇，这是一个真理。
因着亚当的罪，众人都死了；但是因着基督的复活，众人也都要复活，得到不会朽坏的身体。
耶稣基督从死里复活，是一个历史的事实，有充分的证据，只要全心全意相信就会蒙福。
主耶稣钉十字架的历史事实显露了许多人在上帝面前的真实情况。悔改相信的人与主同在，不信的人罪已经定了。
主耶稣的福音不仅要得到贩夫走卒，而且也要得到社会的领袖、有知识才干的精英。
主耶稣在十字架上讲了七句流芳百世的话，周围的信徒也有一些佳言美语和善行安慰了主的心。我们要学习这些信徒的榜样，在似乎没有盼望的时候要坚定不移地跟随主。
主耶稣说的真不错，人心里想的口里就说出来，人心里充满了恶毒的思想，口里就自然流露出恶毒的言语。
主耶稣在被钉十字架的时候，周围人说的七句话跟他说的七句话恰好成了对比。人的话是为了讥笑他，增加他的痛苦。主的话是为罪人求恩，显出上帝的慈爱来。
主耶稣在十字架上说的七句话是有名的十架七言。但是在十字架下面，那些耶稣的敌人也分别说了七句话，从中可以看出人堕落和犯罪到了何等可怕的地步。
上帝救世的计划在主耶稣细心的执行之下完成了。他存心顺服以至于死，且死在十字架上，完成了上帝托付，偿付了世人的罪债，成就了救人的工作。
这一切痛苦之中，主耶稣仍然没有忘记他的母亲和他所爱的门徒，这种爱心和孝心是我们的榜样。
主耶稣被钉在十字架上，身体有剧烈的痛苦，情感有沉重的忧伤，心灵有背罪的重担。在前后六个小时受苦中，有七次发言的记录。
耶稣怎样被接升天，也要怎样再来。神要与我们同在直到世界的末了。
主使教会在承受外界压力的时候，内部可以团结一致、站立得住，并且担任起向全世界传福音的大使命。
任何人看见主死里复活的事实，人生和信心一定要改变。主有不变的爱和永恒的恩，我们纵然失信，祂仍然是可信的。
抹大拉的马利亚因为特别爱主，得着主首先的显现，喊她的名字。经上记着说，主向爱他的人显现。
主耶稣被钉在十字架上，在极端痛苦的时候还为钉死他的人祷告：“父啊！赦免他们；因为他们所作的，他们不晓得。”
主在我们还做罪人的时候替我们死了，上帝的爱就在此向我们显明了。
主耶稣在客西马尼园祷告的时候，心里甚是忧伤。最后主得胜了，因为他说，不要成就我的意思，只要成就上帝的意思。
主耶稣的祷告并不求上帝叫我们这些信靠他的人离开世界，只求天父保守我们，脱离那恶者魔鬼撒旦的攻击和引诱。
耶稣告诉门徒一个真理：“认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”
主耶稣用短短20个字简洁突出了他一生的故事：“我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。”
真理的圣灵来了，进入信徒的心中，赐人新的生命，他要引导世界各地的信徒明白一切属灵的真理。
保惠师，就是从父出来真理的圣灵，他来了要为主做见证，并且要引导我们明白一切的真理。
不结果子的枝子要剪去，否则结果子的枝子的营养被抢走。“修理”是结果子的必备条件，为了多结果子，主要在我们身上多做修理。
主耶稣将他自己的平安留给了门徒，主的平安使门徒在惊风骇浪之中有主的同在，无所畏惧。门徒到处传道，不再惧怕，甚至为主殉道也满有心灵的平安。
基督教的奥秘把我们带到神里面，也把神带到我们里面，圣灵进入人的心里。
主的圣餐是为基督徒设立的，圣餐使历代以来世界各地的教会和信徒，借着这一简单庄严并且意义深长的圣礼得着造就、坚定信心。