当我们称耶稣为主时，就应当完全的相信主，完全的信靠主的话，不再倚靠自己的经历知识。
Author: 李绍唐
在世人眼中，人死了就没有指望了。但圣徒的死是睡了，主耶稣叫醒我们，借着复活彰显生命，并彰显神的荣耀。
使徒约翰曾说神就是光，神就是爱。儿子是父亲的延续，是父亲的彰显，从主耶稣身上我们看见神的属性。
主耶稣是我们的好牧人，因为祂认识我们，知道如何牧养我们，并使我们在主的牧养中经历神的爱。祂知道我们的软弱，但却没有舍弃我们，还愿意为我们舍命。
主耶稣以羊圈的比喻，来告诉门徒祂是羊圈的门，我们若不进入羊圈里面，就无法真正的明白神的旨意。
若我们拒绝光，也就是拒绝神时，我们就和一群生活在黑暗中的人在一起，如同瞎眼的不能看见神的荣美。
神给人律法，是要人能看到自己里面的罪，愿意依靠神，认罪悔改。将律法定为真理要求人遵行，就发现人无法行全律法的要求，使人总是活在惊恐中，不能得造就。
主耶稣是世上的光，祂看见人的知识有限，常常生活在疑虑困惑中，不断的找答案。主是世上的光，祂照在我们身上，使我们的问题能够得到解决，我们也应当奉差遣为主做见证。
我们若是属神的，就必行在真理的光中，彼此能够相爱，完全了神的心意与成全了律法。
人唯有相信耶稣就是基督，才能得生命的光。行在光中，内心那些隐而未现的罪就都除去了，不再受罪的綑绑。因着耶稣基督，我们得成为神的儿子，得着真自由。
主耶稣是世界的光，一方面光照到我们，使我们清楚知道我们都是罪人，另一方面光也引导我们走在真理的正道上。
我们里面有渴慕神的需求，我们不要受环境的影响。人若信耶稣、与神同行，就得到从神而来丰富的供应，永不缺乏。
唯有真正的从内心归向神，遵行神的教训，与神恢复良好的关系，也才能与弟兄姊妹恢复良好的关系。
主耶稣为我们的罪付代价，为我们的罪被钉在十字架上，我们来到神的面前应当真正的悔改认罪，使我们的生活方式能合神心意。
神蹟不能使人悔改，唯有亲身经历了神蹟，领悟了神的教导，才能从内心真正悔改。
主耶稣说祂就是生命的粮，是生命的源头，凡信耶稣的永远不饿，永远不渴，一切信祂的人在末日都要因信耶稣而复活。
耶稣基督来到世上，指示我们一条不同以往的道路，我们若遵行主的话，那么主的供应是源源不绝的。
除了愿意相信接受主耶稣是神的儿子，愿意遵行神的旨意，我们也要接受圣灵在我们心里作工，挑旺我们爱神的心，借着神的诫命使神的爱得以彰显。
主耶稣是神所差派来的，祂有权柄，因为祂延续父神的作为，祂有审判之权，凡听祂话语的人就因信祂而得永生。
天父一直在寻找认罪悔改的人，主耶稣也一直在传讲悔改的福音，寻找失落的羊。
主耶稣希望我们因着神蹟而认识祂是神的儿子，是一切生命的源头，是我们的救赎主。
应许我们流泪撒种的必要欢喜收割，当我们享受从神来的恩典时，我们也应将神的恩典传出去，为主做见证。
真正的敬拜不在乎外在的仪文，方式与地点。我们敬拜乃是要以心灵与诚实敬拜神，顺服圣灵的引导，遵行神的真理。
我们应当学习施洗约翰服事的态度，他以服事主，分享主的喜乐而喜乐，不是因自己得从人来的称赞而喜乐。
因着神的爱，使我们的罪得赦免，同时神的光，也就是真理，将我们带到神的真道中，使我们的生命得以改变，可以行在光中，完全靠神而行。
人要先洁净自己，认罪悔改，靠着圣灵内住重新开始新的生命，靠着神的怜悯与慈爱，才能与神连结，有神的同在。
耶稣基督不但是从神而来，更要将我们带到神那里去。耶稣基督不但将神的怜悯，恩典与丰富的慈爱显给我们看，并要带领我们去寻找到神那里去的路。
主耶稣进入圣殿赶出贩卖牲畜，兑换银钱的人，就是要使神的殿能成为祷告与敬拜的殿，使忧伤痛悔的人得从神而来的安慰。
葡萄要经过压搾后才能流出酒来，使宾客欢喜，主耶稣来到世界受世人的压迫，却使世人因祂而得喜乐与祝福。
施洗约翰的门徒听到施洗约翰称主耶稣为神的羔羊，除去世人罪孽的，就跟从了主。他们知道主耶稣就是他们等候的弥赛亚。