主耶穌即被世人所棄但為神所重用的房角石；主耶穌也是平安公義的王…
Author: 馬木樵、曹慕詩
主耶穌基督在十字架上為我們的罪獻上自己為我們的贖罪祭,使我們的罪得以赦免.這預言在新約時代都已應驗了…
耶穌基督是神的受膏者,但世人卻不接受祂,反把祂釘死在十字架上,祂死後又復活成為我們得救的確據…
遵守神的話的人是有福的…
神教導我們不要心懷不平,要憑信心倚靠神,做個有智慧的人,將神的律法放在心中,使我們行走不致跌倒…
119篇是一篇使人得福的詩篇, 使人得福為開始的詩稱為”亞設詩.”有福的人是內心尋求神,並遵行神的律法,使外在行為完全的人…
詩篇119篇是表達詩人對神話語的渴慕,主旨是勸勉我們讀神的話,也要遵行神的話…
在以色列敬拜神的傳統中有很多的節期,每一次的節期敬拜中都要唱詩讚美神…
上行之詩是以色列民每年到聖城朝聖時,一路心中思想神的救恩而歡喜高唱之詩…
詩人在絕望痛苦的境界向神發問,他也不斷的對神呼求,向神禱告,在禱告中他思想神的救恩,使他能在絕望痛苦中得安慰…
詩人在每一段的最後都自問為什麼要內心憂悶煩躁,他也告訴自己應當要仰望神,因神以笑臉幫助他,詩人是因信心得勝…
當你完全倚靠神的時候,心中就不再有懼怕,神如同母鳥保護雛鳥一樣,保護我們…
我們必須要安靜專心的等候才能聽見神對我們的說話,才能體驗到神與我們的同在,也唯有在安靜中反覆思想神的話才能更認識神…
不論在何種痛苦情況下大衛對神都充滿信心與歡樂，這是我們學習的榜樣…
神按公義審判世界，按公正審判萬民。所以人若順服神，敬畏神，尊祂為王就有歡樂，人若犯罪就會陷在痛苦之中…
神赦免人的罪有三類: (1)做了不該做的事(2)做不合神心意的事(3)心術不正…
宇宙中的受造物都要讚美神的創造大能…
詩篇33篇用了三次”應當”來呼召人要讚美神: (1)應當靠耶和華歡樂(2)應當彈琴稱謝耶和華(3)應當向耶和華唱新歌…
當我們在惡劣的環境中遭受欺壓時，神以祂的大能拯救我們脫離苦難，使我們經歷神的慈愛…
我們的神是獨一的真神，是滿有榮耀的神，並要賜福給敬畏祂的人，所以我們要讚美耶和華神，將一切的榮耀都歸於神…
大衛知道神是守約施慈愛的神，所以他在苦難危急中向神祈求…
為神供應我們的一切需要歌頌讚美神，神要我們完全的依靠祂…
第一百三十九篇是一首大衛的詩，我們可以藉大衛對神的了解和他親身的經歷來認識神…
我們經由詩篇更認識神，並知道神早已為我們預備了救贖計劃…
詩篇的中心思想就是讚美神，每一卷詩篇的結束都以讚美神作結束，要讚美神則必須先要認識神，透過詩篇可以讓我們更多認識神…
當門徒親眼看到復活的主就心中喜樂，主連著兩次向他們說”願你們平安”希望能堅定他的信心，並使他們對主耶穌復活的大能有確切的認識…
耶穌基督的復活是基督教的基本信仰．也是基督徒得救的依據…
耶穌哭了，是因為看到眾人因死亡而表現出的絕望，卻不知祂有復活的大能…
主來到世上的目的就是要拯救世人，祂以無罪的代替有罪經過死亡，埋葬，復活，使一切信祂的人得永生，但這一切世人都不明白…
我們必須明白神允許疾病或苦難臨到我們，是要藉著這疾病與苦難使我們體會神的慈愛與恩典，並讓我們榮耀神 …