主耶稣即被世人所弃但为神所重用的房角石；主耶稣也是平安公义的王…
Author: 马木樵、曹慕诗
主耶稣基督在十字架上为我们的罪献上自己为我们的赎罪祭,使我们的罪得以赦免.这预言在新约时代都已应验了…
耶稣基督是神的受膏者,但世人却不接受祂,反把祂钉死在十字架上,祂死后又复活成为我们得救的确据…
遵守神的话的人是有福的…
神教导我们不要心怀不平,要凭信心倚靠神,做个有智慧的人,将神的律法放在心中,使我们行走不致跌倒…
119篇是一篇使人得福的诗篇, 使人得福为开始的诗称为”亚设诗.”有福的人是内心寻求神,并遵行神的律法,使外在行为完全的人…
诗篇119篇是表达诗人对神话语的渴慕,主旨是劝勉我们读神的话,也要遵行神的话…
在以色列敬拜神的传统中有很多的节期,每一次的节期敬拜中都要唱诗赞美神…
上行之诗是以色列民每年到圣城朝圣时,一路心中思想神的救恩而欢喜高唱之诗…
诗人在绝望痛苦的境界向神发问,他也不断的对神呼求,向神祷告,在祷告中他思想神的救恩,使他能在绝望痛苦中得安慰…
诗人在每一段的最后都自问为什么要内心忧闷烦躁,他也告诉自己应当要仰望神,因神以笑脸帮助他,诗人是因信心得胜…
当你完全倚靠神的时候,心中就不再有惧怕,神如同母鸟保护雏鸟一样,保护我们…
我们必须要安静专心的等候才能听见神对我们的说话,才能体验到神与我们的同在,也唯有在安静中反复思想神的话才能更认识神…
不论在何种痛苦情况下大卫对神都充满信心与欢乐，这是我们学习的榜样…
神按公义审判世界，按公正审判万民。所以人若顺服神，敬畏神，尊祂为王就有欢乐，人若犯罪就会陷在痛苦之中…
神赦免人的罪有三类: (1)做了不该做的事(2)做不合神心意的事(3)心术不正…
宇宙中的受造物都要赞美神的创造大能…
诗篇33篇用了三次”应当”来呼召人要赞美神: (1)应当靠耶和华欢乐(2)应当弹琴称谢耶和华(3)应当向耶和华唱新歌…
当我们在恶劣的环境中遭受欺压时，神以祂的大能拯救我们脱离苦难，使我们经历神的慈爱…
我们的神是独一的真神，是满有荣耀的神，并要赐福给敬畏祂的人，所以我们要赞美耶和华神，将一切的荣耀都归于神…
大卫知道神是守约施慈爱的神，所以他在苦难危急中向神祈求…
为神供应我们的一切需要歌颂赞美神，神要我们完全的依靠祂…
第一百三十九篇是一首大卫的诗，我们可以藉大卫对神的了解和他亲身的经历来认识神…
我们经由诗篇更认识神，并知道神早已为我们预备了救赎计划…
诗篇的中心思想就是赞美神，每一卷诗篇的结束都以赞美神作结束，要赞美神则必须先要认识神，透过诗篇可以让我们更多认识神…
当门徒亲眼看到复活的主就心中喜乐，主连着两次向他们说”愿你们平安”希望能坚定他的信心，并使他们对主耶稣复活的大能有确切的认识…
耶稣基督的复活是基督教的基本信仰．也是基督徒得救的依据…
耶稣哭了，是因为看到众人因死亡而表现出的绝望，却不知祂有复活的大能…
主来到世上的目的就是要拯救世人，祂以无罪的代替有罪经过死亡，埋葬，复活，使一切信祂的人得永生，但这一切世人都不明白…
我们必须明白神允许疾病或苦难临到我们，是要借着这疾病与苦难使我们体会神的慈爱与恩典，并让我们荣耀神 …