上行之路的终点就是事奉，成为锡安的子民…
Author: 于雅各弟兄
仆人是站在神面前的人，被分别出来， 他们归回、并且侍立在神面前…
称为弟兄，属于神的家，弟兄的关系是生命的关系，借着救赎，两下合一…
诗133告诉我们要得到神更深一层的心意，那就是弟兄和睦同居…
神的心愿，是要在地上找到居所。大卫竟然得到这样的看见，出于爱神的心，愿意为神造殿…
诗132前段解释了大卫为什么被称为合神心意的人…
蒙恩得救和得胜的安息来自谦卑和顺服…
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩…
主是我们生命的陶匠，祂拥有创造万有权能，我们若要成为有用器皿，必先经过熬炼…
蒙福的根本在于敬畏神、遵行神的旨意…
学习如何与神同工、建造和看守，何谓主所喜悦的工人…
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳，又再归回神恩典中，看见当我们的心远离神时，我们落入…
跟随主以后, 由于更认识神的救恩和大能,我们的心被更新, 已往会影响,搅乱我们的事和物已经不再引起内心的波动,反而越来越安稳…
回顾跟随主走上行路的经历,内心发出感慨。他们之所以得到神的帮助,是因他们依靠那造天地的耶和华的名…
在神的面前, 诗人将自己比似为仆人。仆人最大的职份和特性就是侍候好主人, 讨主人欢喜, 让主人满足…
耶路撒冷的特别在于这是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建圣殿 所以这是神居住的地方, 是神显荣耀的地方…
当一个人开始上行时, 最大的得着就是认识这位要朝见的神…
上行之诗是指以色列各支派,每年三次按神的吩咐, 去位于摩利亚山上的耶路撒冷朝见神时, 在登山的路上所唱的诗…
要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住…
抵挡属灵气的恶魔, 首先要预备自己成为刚强的人;要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住…
要认识仇敌:我们的仇敌不是属血气的,他是属灵气的恶魔,他隐藏于人,事,物的后面,借着外在的人,事,物使我们失去属灵的盼望…
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切…
挪亚在建造方舟的同时也劝那世代的人及时悔改归向神,进入方舟,以便得到神的救恩,但是最后只有挪亚一家进方舟得救。亚伯拉罕, 以撒, 雅各凭信心在世为寄居的…
亚伯是在被咒诅的世界中, 第一位蒙神怜悯得以看见重新回到神面前的路的人。以诺把因信称义的道理带入实际的生活中,他在日常生活中学习与神同行,他是第一个不见死而被神接走的人…
末世教会只是知道并传讲真理，并没有实实在在地得着，并运用在教会生活中和人与人的关系里。所以自以爲是富足，一样都不缺，而实际上乃是贫穷瞎眼的…
别迦摩教会未与世界划清界限，使撒但乘虚而入；推雅推喇教会不仅未把神摆在正确位置，反而用其他人、物和条文取代神纯正的话语；撒狄教会并未活在真理的自由中，故按名是活的，其实是死的…
神称赞以弗所教会的劳碌、苦难和能辨别假使徒。但神责备以弗所教会离弃了起初的爱心；士每拿教会是爲主受苦的教会，主指出试炼是来自撒但…
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道，耶稣基督的见证，并自己所见到的证明出来…
我们是如何跟随耶稣的？远远地，有条件有目的地跟随，还是紧紧地，全心全意地跟随？
主向着每一个他的儿女都发出呼召，要我们跟随他；且藉圣灵，与父神，与主，有交通。在启示录中，神更通过约翰对所有同蒙天召的圣洁弟兄姊妹发出得胜的呼召…