当主耶稣再来的时候，有几种声音。第一是主自己呼叫的声音，第二是天使长的声音，第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候，基督在极大的荣耀中亲自降临。
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圣灵所要给我们的就是真理，主自己是真理，主的话也是真理，有圣灵在我们里面，我们就有真理的原则，叫我们能明白是非，行在神的旨意中。
圣经是神藉圣灵感动衆先知衆使徒写的书，我们听神借着先知和使徒说的话，也是接受圣灵的感动，是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。
神叫主耶稣成爲肉身，要借着死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意，这也是隐藏在神里的奥秘。
神是充满万有的，充满的方法就是衆圣徒一同明白基督的爱，便叫充满一切的，充满了衆圣徒，衆圣徒在一起聚会就是教会，就是基督的身体。
我们进到神的爱中，第一样所得着的，就是借着基督以神爲乐，这个乐是从神的大爱来的。从前的自大、骄傲、仇恨、犯罪全消失了，如同黑暗消失在光明中。
信心要经过试验，才能显明。经过试验的信心如同经过火炼的精金，如同天城的城墙，如同金灯台，在神的眼中看爲宝贵，爱心也是如此，必须经过考验。
主耶甘心自己受死，担当衆人的罪恶，祂成爲肉身来到世界，就是要担当世人的罪孽。祂一点罪也没有，却爲我们的罪死在十字架上。
基督是神的像，人看见了祂，就是看见了神。神的能力从主耶稣出来，医治病人，止息风浪海，用五饼二鱼叫五千人吃饱，人和主耶稣在一起，所以祂的名字又叫以马内利，神与我们同在了。
神隐藏的奥秘撒但不能知道，撒但以爲他成功的时候，正是他的头被打伤的时候，撒但和他的差役正庆祝胜利的时候，主耶稣大声呼喊：“成了！”
主耶稣是后亚当，祂是神的独生爱子，祂就是神，祂是神首生的。基督降生爲人是神隐藏的奥秘，神的智慧，神的旨意，是神用大能来完成的。
旧约的选民，神允许他们与仇敌争战，争战的时候，可以用锐利的武器。到了新约时代，主不但是叫门徒收刀入鞘，所用争战的兵器是真理、是公义、是平安的福音、是信德、是救恩、是神的道。
我们这些在基督里的人，在万古以先，神在基督里拣选了我们，我们也和基督一同永存。
天国的王没爲天国设一条律法，只有一条新命令，叫天国的子民彼此相爱，这一条命令是自由的律法。律法是叫犯罪的人不得自由，但是天国自由的律法，是释放犯罪的人，叫人得自由。
那些在地上不是贫穷人，也没有疾病患难的人，没有人肯进神的国，他们安于地上那一点幸福，一块地、五对牛、一个妻子，就失去了神的国。
世界上有钱财的人，他们要进神的国，比骆驼穿过针的眼还难。即使有人赚得全世界，赔上自己的生命，又有什麽益处呢？
基督作王和婚娶一同来到。我们要和基督同尊同荣，一同显现在荣耀中，像王与王后。有一件必须的条件，必须先在地上喝祂所赐给的杯，就是祂在逾越节筵席上所赐的杯。
主耶稣清楚告诉我们一个进神国的方法，就是重生。人若不重生，不能进神的国。若不从圣灵生的，就不能进神的国。重生不是出于自己，乃是出于神。
进入天国惟一的条件，是王所预备的礼服，不用别的条件。王不看他是善是恶，只看他是否穿上王的礼服。我们都知道，这件礼服就是基督的义。
天国里首先蒙召的是亚伯拉罕的后裔，他们是蒙神选召的民族，神应许把天国赐给他们。天国的王来到了，天国也来到了，他们却不相信，不接受。
主耶稣虽然被犹太人弃绝了，却成了房角的头块石头，是建立神国的第一人，就是教会的元首。
神的国就是天国，主叫门徒宣传，有先后的次序，先从耶路撒冷起，再是犹太全地，再是撒玛利亚，直到万邦。
有圣灵的凭据，就作神的儿子，就可以和基督一同作后嗣，如果要得荣耀，就要和祂一同受苦，将来的荣耀，特别的奖赏，是和基督一同受苦得来的。
凡进天国的人，不论善恶，都必须穿神所预备的礼服。接受神的义的人就是穿礼服的人。
从主耶稣传天国的福音开始，直到祂再来，凡信主的人，都在小群之中。凡是进神国的，就是进天国的，都叫小群。
神的国就是天国，天国就是神的国，进天国就是进神的国，进神的国就是进天国。
主耶稣拿着死亡和阴间的钥匙，所以死亡和阴间也是神国的一部分，所监禁的都是违犯神的话，而不接受救恩的人，和不听神话的天使和邪灵，撒但和他的使者。
神创造宇宙万有，包括天上一切属灵的、执政的、掌权的、大能的天使和千千万万的天使。神是最高的掌权者，地祂给了世人，神的国也包括在地上人的国。
十字架上的强盗是在世上最后一天信主的，天上的衆圣者和千千万万的天使，也会诧异爲何主耶稣先领一强盗进乐园，因爲这是神测不透的奥秘和神的爱。
神的道，基督耶稣的福音，能在大患难中从耶路撒冷直传到万邦，这其中有一股极大的能力，这能力是从上面来的，就是真理的圣灵。