主耶穌是主，祂是神，祂的脚上沒有污穢，祂的脚好像在爐中鍛煉光明的銅，我們的脚不像主的脚，必須要常常洗，才能在行爲上得潔淨。
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本來是彼此不相識不相干的人，他們接受了基督，就成了弟兄姊妹，弟兄姊妹軟弱了，或是跌倒了，你不輕看他們，去扶他們起來，他們有了過錯，你勸他們悔改，這些都是因著基督彼此相愛。
愛裏沒有驕傲，只有謙卑，不自高自大，這樣的相愛，才能合而爲一。驕傲的人不能與人合而爲一，驕傲使人分裂。
愛神愛基督不是空喊，惟一的表現就是聽從主的話，遵守主的命令。愛主就是要聽從主的話，彼此相愛就是聽主的話。
得生命只有一個方法，就是信主耶穌是神的兒子，立刻就得著生命，就是主自己的生命，這人就不至滅亡，反得永生。
多少時候，我們像馬利亞一樣，忘記了主的話，忘記了主耶穌已經復活，升天去了。當我們遇見患難困苦的時候，也是眼泪不住的流，心中悲傷如同站在墳墓前，好像沒有盼望的人。
主耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的也蒙我父愛他，我也要愛他，幷且要向他顯現。」（約14:21）
神愛基督的愛也愛在我們身上，基督用神愛祂的愛，愛了屬祂的人。既然在愛上相同，是出于一個泉源，進一步地發展，就是合而爲一。
神使主耶穌爲贖罪祭，爲世人的罪死在十字架上，有什麽命令比這個命令，就是爲罪人爲仇敵死更難呢？
神在基督身上怎樣運行大能大力，也在聖徒身上照樣運行，神所眼賜給聖徒的恩，是祂照著在基督身上所作的一樣，是我們所測不透的豐富。
神用愛基督的愛，來愛一切屬基督的人。神在信祂之人的身上所成就的一切，是照著祂在基督身上所成就的一切。
主耶穌借著聖靈，將從父所領受的告訴門徒，再指示我們。主在世界上，在肉體中與門徒同在，聖靈卻是住在我們裏面與我們同在。
基督是神獨生的兒子，神已立祂爲承受萬有的，將來得著神愛基督之愛的人，也要和基督承受基督所承受的。
神怎樣愛了基督，也怎樣愛了我們，使神愛基督的愛，也傾倒在我們已經信祂之人的身上。
主耶穌沒有保護信徒不受逼迫、患難、殺害，但卻賜給他們心中有力量，有喜樂，有平安。
世界中存在著兩個陣營，一個是屬神的，一個是屬撒但的。在撒但掌權的日子裏，患難成了屬神的人必經之路。爲義爲主受逼迫的，也要得國。
主最大的憐憫是憐憫我們整個的人，就是我們的靈魂與身體，叫我們得救，祂把自己擘開分給門徒吃，又叫門徒分給衆人，叫人吃了得永遠的生命，這是神和基督最大的憐憫。
爲甚麽主不去掉保羅的刺？第一是不叫他過于自高；第二基督要用能力覆庇他，使他的工作更完美。等我們聽了保羅的見證，我們的心也喜樂了，不想再作逃兵。
在神的國裏，不論要進入，要前進，都是有阻力的。因爲撒但還在，他總是凡事與神爲敵。這就是屬靈的爭戰，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
神的愛激勵我們，我們願意在肉身中在苦難的環境中爲別人活下去，爲主的榮耀活著，也是自己積存榮耀，無論是生是死，總要基督在我們身上照常顯大。
神稱基督爲義，也使祂得榮耀，神也稱我們爲義，叫我們和祂的長子一同得榮耀。這是效法基督的終點。
屬基督的人被人恨惡，是因爲與他們不同類，從他們中間出來，不再屬世界，所以世界恨屬基督的人。屬神的人被世人恨惡，證明他所走的路是對的。
神當初用塵土造人，把生氣吹在人的裏面，人就成了有靈的活人，這有靈的活人再一次接受基督復活的生命，就成了有神生命的人，像基督一樣。
神把祂的獨生愛子生成人賜給了世人，祂雖然取了罪身的形象，但是祂沒有犯罪，祂爲我們而生，祂爲我們而死，祂爲我們復活升天；祂還要爲我們再來。
父神叫主耶穌成爲人子，是祂救恩中最大的事，是從古以來所應許亞當和歷代仰望祂之人的應許，祂來就是要作女人的後裔。
我們既得了神的生命，就要像神像基督一樣發光，這光不是太陽的光，乃是神的光，神如何有榮耀的光，我們也要有榮耀的光。
因爲基督是初熟的果子，我們也有了初熟果子的靈，神用真道所生的。有初熟果子之靈的人，都是得救的人。
意志有時能消滅聖靈的感動，就是我們肉體的情欲得勝了，使我們不隨聖靈而隨從肉體，叫聖靈爲我們擔憂。
在平安的時候，口裏承認心裏不信的人也不少。到患難的日子，心裏相信，而口中不承認的也很多。那口裏承認而心中不信的人是不得救的，那心裏相信而口中不承認的人，只有主自己來審判了。
基督在萬古以前是神首生的，所以祂是神的獨生愛子，祂在一切被創造之先，祂和神同享榮耀。我們是貧窮人，竟能與王同坐，享受王子所享受的榮耀，這是何等大的恩典！