教會好象是山谷中一叢茂盛的番石榴樹。它是隱藏著的，不被人看到，是隱秘的；粗心的人看來，它幷無佳形美容值得羡慕。
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基督废去旧天地，乃是要造新天新地，不再有罪恶。
以利亞在眾百姓和巴力的先知面前，禱告從天上降火，又禱告從天上落雨，神立刻就降下火，又立刻降了雨。他們為甚麼有這樣十足的信心和勇敢的禱告呢？就是因為他們的禱告是被聖靈充滿，神在他們裡面作自己的工。
神愛你，並不是因為你做了甚麼來賺得這份愛，乃是因為祂的本性就是愛。
我得以存活的指望，幷非因爲我不是一個罪人，而是因爲基督已經爲我這個罪人死了。
神不會叫我們做人力容易達成的事，他只叫我們做那些憑恩典才能應付裕如的事。
天國的真正繼承者必須回到完全、簡單的真理。
我們跟隨基督的屬靈動力，不僅僅源自內在的衝動，或甚至內住的聖靈，而是由於聖靈透過聖經使基督在我們眼中變得越來越真實，越來越寶貴；然後很自然的，就有一股意願，推動我們快跑跟隨祂。
基督是永远长存的，因为祂是生命的主，祂自己有永生，象父神一样。
持續不間斷地追求聖潔，好叫你對神的獻祭是無瑕疵，是神所悅納的。
不用什麽支援和倚靠之物，而只矗立于萬古磐石之上靠主扶持的人，是有福的。
聖靈要在你身上查出不合用於事奉的意向。這意向，除了神以外，沒有人能查察出來。
在神面前獻上忠心，這是首要的，我們不能高看誰，也不能論斷誰，審判工作是主的事。主只要我們自己守著崗位，盡上忠心，別人的事不用我們來管，主自己要管。
儆醒的心所聽到的，是我們所愛的主之聲音。
主耶稣从生下来就受苦，一直到死，祂在地上没享什么福，只受了世上的痛苦，祂的道路是十字架的道路，一生都是十字架。
主耶穌從生下來就受苦，一直到死，祂在地上沒享什麼福，只受了世上的痛苦，祂的道路是十字架的道路，一生都是十字架。神在撒但面前把祂拾起來又摔下去，祂是被神試驗過的，是神信得過的，神立祂為我們的拯救者是十分可靠的，神將祂交給撒但試驗，撒但沒能找到基督一點過差錯。神用祂作了替罪的羔羊，是合乎神心意的，神所喜悅的。
神是絕對公正的，只有祂可以擔保公義完全得伸張。要管理自己的心，相信神必運行祂的審判在那敵對祂的人身上。
罪困擾你，但神已把你的罪拋在他的背後，你已在那義者裏蒙了悅納。
神的工作會透過我們彰顯，有人得著祝福，有人會表示感激，有人可能會忘恩負義，可是不要讓任何事物使我們偏離與神同行的路。
若能堅定信賴主，于基督凡事都能，于你也能。
主耶稣如房顶上孤单的麻雀，祂平日常是独自上山去祷告，在客西马尼园中连门徒也不能儆醒片刻和祂同心祷告。
神試驗我們的時候，把我們的信心當作射擊的箭靶；如果別的可以免去試驗的話，信心是定規免不了試驗的。信心最大的試煉乃是被世人遺棄。
神會更新你的心思意念，要使用自己的心思意念在榮耀神的事情上。
基督徒不僅在神所有的裏面快樂，而也在一切他過去所作的事裏快樂。錫安的民哪！應當快樂，應當在你的神裏面歡喜。
耶穌基督要我們與他的關係，應該是自然地以他為主人，只知道我們屬他、聽他的話。
新約的聖徒當追求天上一切屬靈的福氣，追求在基督裏的平安喜樂，不當去捉影捕風，這些不能使屬神的人得著滿足，而且是暫時的，轉眼之間就要過去。
唯有神能導引我們避開暗礁，帶領我們安全駛入平靜的避風港。
主耶穌受辱骂满面羞愧都是为了顺从神的旨意，不去讨人的喜欢，因为抵挡祂的人都不信神，不认识神。
心中的偶像是可怕的，因為它能叫神遠離我們，它能搶奪神的座位，它能蒙蔽神的榮耀。神若離開了我們，我們的禍患就大了。
我們這些參加在基督之國度的兵，當聽基督對新約教會的指示，效法保羅跟隨基督作戰，用神的大愛使仇敵投降基督。