倚靠守约的上帝而活是真正蒙福的，没有其它生活可以与之相比。
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主的美名就是我们的荣耀，我们也从基督得了美名，与基督一同坐在天上，超过一切有名的。
主耶稣在地上得了大名，在天上也得了大名，祂的名是超乎万名之上的名，祂在地上的名是全世界从古到今，没有一个名所能相比的，这是已经应验的事实。
为罪悔改，并且照着神的定规寻求祂，就能与祂创建亲密的关系。
可称颂的神啊！我现在就愿你引导我，幷引导我直到末时！
神对人类一项终极的命定，就是要我们圣洁。他唯一目的是制造圣徒。
在神看来千年如已过的昨日，又如夜间的一更，千年的时间转瞬即逝。既然知道主的日子近了，就当儆醒等候主来，不要像罗得一样，从火中被天使抢救出来。
追求认识神，就必得着神和祂更多的恩典，得着更丰盛的生命。
我们能和上帝有相同的光明幷且行在其中。
我们这已经认识神和基督的人，已经得了永生，但不要停在初步的认识上，要不停息的认识祂，每天对神要有新的认识，新的得着，好像耶利米所说的，每早晨都是新的。
只有当我们根据神的旨意祈求时，祂会乐意赐下我们所求的。神不会回应我们自私的祷告。
要使信心坚强起来，要归荣耀于神。要叫世人知道你的神比千千万万的世界更宝贵。
生命的满溢不是在身体的健康，不是在外在的事物，不是在看见神的事工成就，乃在对神完全的明白，有耶稣与父神那种契合。
我们心中想与世俗爲友，神的灵在我们心中就失去了地。我们不能事奉两个主，又爱玛门又爱神。我们的爱只能是单一的，因爲神是忌邪的神，与世俗爲友，就是与神爲敌。
我们在凡事上应当向着神，作事不失掉中心，知道自己是向着谁作的，是为谁作的。
主耶稣在逾越节的筵席上向父神的祷告，就是叫人认识祂，也认识主自己。
从耶稣我们的主身上流出的医治能力，不受任何事物限制。
罪破坏我们与神的关系，也使我们与人的关系破裂。身为神的大使，我们要把和好的信息带到破裂分离的世界。我们鼓励人要先与神和好，再与其他人和好。
当我们感到自己的愚妄时，要诚心愿意让神的旨意来指引，但是要存着相信的心来等候。要向神表示你毫无犹豫的信心。
若你保守自己在光明中，正如神在光明中一样，他就会借着你在环境中的反应，成就他的计划。
我们当有神忌邪的心，喜爱公义，恨恶罪恶。对于异端和罪恶不能容忍，同时也不能失去神的爱。对仇敌是应当爱，对罪恶应当恨，对异端要有神忌邪的心。
不能与试探嬉戏，反要快速逃避。
主耶稣作王的时候，那持守神真理的信徒，也要像主一样与主一同作王。
世界上的外邦列国，从来都抵挡神，不信真神而拜偶像，就是以色列国后来也成为抵挡神的国。
神并没有强逼我们遵行祂的旨意。我们对祂的回应方式，祂会要求我们交代清楚。
我们须要神怜悯我们的善行、我们的祷告、我们的讲道、我们的施舍和我们一切至圣之物。
信心必须受试验，只有经过争战，信心才能成为你个人的产业。
保罗说：要凡事谢恩。凡事就是万事，属神的人，爱神的人，有了地上的丰富，他就作有益于别人的事。爲了传福音的事业，你爲了慈善事业，用他们地上的财富，他的财宝就积存到天上去了。
新约中爱心的标准就是爱仇敌。你对恨你害你的仇敌是否像基督一样，求神赦免他们，还是看见恨你的人受到报应而心中暗暗的欢喜？
世上的君王和臣宰还在继续敌挡主和主的受膏者耶稣基督。