主耶稣用忍耐的心慢慢引领我们，好像牧人引领小羊，我们的信心借着许多事一天比一天大起来。
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常常詳細探究你的屬靈光景，免得你缺乏上帝所應許之安息。
愛人如己就是主耶穌所說的那條彼此相愛的命令，雅各稱這條律法是至尊的律法，超過其他一切的誡命律例，誰能作到愛人如己這一項，就完全了一切誡命。
基督徒的成熟需要付出心力，它需要經過時間的培育。如果忽略禱告，忽視與基督的關係，你的信心不會成長。
若無真實的敬虔，一切宗教的儀式都是完全虛空的；若無誠心，一切敬拜的形式都是虛僞的，幷且也是冒瀆了天上的神。
只有忠心耿耿的人，才相信神安排環境。在任何情況下忠心，是指只有一個忠心的對象，就是我們的主。
天國的王沒爲天國設一條律法，只有一條新命令，叫天國的子民彼此相愛，這一條命令是自由的律法。律法是叫犯罪的人不得自由，但是天國自由的律法，是釋放犯罪的人，叫人得自由。
主耶穌所选召的门徒都是穷人，受过苦的人，被藐视，被人厌弃的人，主耶穌自己也作了这样的人。
神的聖靈在我們心中，如同滋潤的膏油，在凡事上隨時教訓我們，祂要領我們進入一切的真理。
認識耶穌的人，永不缺乏。
你的生命會影響周圍每一個人，我們應該要效法使徒保羅，把屬靈恩賜分給身邊的人。
基督喜歡他的教會，幷願看她的美麗。鳥兒怎樣常常歸窠，游子怎樣急欲返家，主的心也這樣繼續尋求它所選擇的對象。
救贖的精義，就是不斷的創造；救贖既在我們裡面創造了神的生命，也創造屬那生命的東西。
那些在地上不是貧窮人，也沒有疾病患難的人，沒有人肯進神的國，他們安于地上那一點幸福，一塊地、五對牛、一個妻子，就失去了神的國。
上帝命令的微聲，屬天大愛之柔語，常不爲我們的悟性所領會。
主耶穌在世上的時候，祂行了許多神跡異能，為要證明祂是神的兒子，祂自己並沒有活在神跡奇事中，祂常常餓了，祂不變餅；祂常常遇險，祂不求神差遺天使幫助。祂忍受各樣的患難，祂只為初信主的人行神跡證明祂是神的兒子。
要在真理中认识神，在生命上与祂联合，且愿意在患难中锻炼自己。
世界上有錢財的人，他們要進神的國，比駱駝穿過針的眼還難。即使有人賺得全世界，賠上自己的生命，又有什麽益處呢？
人生風暴會掃去那些不留心神話語的人，而那些把生命建立在神話語的人，會在任何風暴中屹立不搖。
福音用慈繩愛索吸引著人們。耶穌是一位走在羊群前面的好牧人，叫它們跟從他，總是用和悅的語調：“來！”引導它們向前。
我們不能更改神的旨意，但必須在他面前與一切他容許發生在我們身上的事情摔跤。我們對這些事情的反應，能幫助我們看清楚他在我們身上的旨意。
建造在藍寶石上的，可以鎮靜地面對風暴或火焰。
你若不是用嘴唇亲近主，心不是远离主的人，神必看顾你，保守你，赐恩给你。
神在我們心中的放的意念是滿足的、是剛強的、是順從的、是有力量的，祂叫我們凡事看得合乎中道；不高看自己，也不小看自己。不叫我們自恃、驕傲，也不叫我們灰心、喪氣。
若能在基本的事上竭力順服神，再複雜的任務也自會清楚明白。
外表承認的親嘴是很便當、很輕易的事，而實際歸服神，則必須爲保持真理和聖潔的緣故下一番絕心。但願聖靈在我們裏面動工，使我們整個的心都貼近我們的主耶穌。
要進入神的壓酒池，竭力用各種方式把道理表達，時候到了，那些話就成為別人得力的美酒。
基督作王和婚娶一同來到。我們要和基督同尊同榮，一同顯現在榮耀中，像王與王后。有一件必須的條件，必須先在地上喝祂所賜給的杯，就是祂在逾越節筵席上所賜的杯。
十字架的道路是得勝的道路，主自己先走了這道路，也囑咐跟隨祂的人走這道路。
基督徒的生命是個猜不透的謎。每一位真正的基督徒向這個世界都是死的。