过无可指责的生活,是何等大的自由! 行事无可指责的人,会有大平安随着他!

过无可指责的生活,是何等大的自由! 行事无可指责的人,会有大平安随着他!
我们往往把祈祷当作工作的准备,但在圣经里根本不是如此。祈祷是支取神恩典的一种操练。
我们不能效法以利亚的祷告,叫天闭塞不下雨,降火又降雨,但他的信心是应当追求的。新约的使徒只能行慈善的神迹,医病赶鬼来证明有神。
纵使你有罪,不完全,你仍可以因是上帝的儿女而安慰。
你若从苦难的火中找著自己,神便会使你成为别人的供应。
主耶稣是最谦卑的人,祂是神的儿子,是基督,是万王之王。祂却取了奴仆的形像,作了定死罪的犯人,祂是至高至大者,却作了人中最卑贱最微小的。
以自我中心,我们会失去许多机会,经历神在我们身上与周围人们身上的作为。
一个诚实的灵,一颗没有过犯的心,和蒙恩于上帝,比钻石矿更为丰富。
如果你发现自己很难饶恕人,你可能需要默想神的恩典,以免你承受神公义的愤怒。
要时时当心,防备那种不承认罪之事实的人生观。人得到安全的保障是由于清洁,而不是因为无罪。
我们本来是不义的,被称爲义,本来该灭亡,却得了永生,也被称爲圣徒,以后在行爲方面就要成圣成义。在律法之下,这是作不到的事,但在恩典之下,有基督的生命,有圣灵的引导,这是应当能作到的。
我们在等待穿上适当的服装,显明自己是上帝的儿女。
若以耶稣为自己的榜样,我们会看到服事人比被服事的人,拥有更高贵的性情。
若罪在我里面掌权,神在我里面的生命就死了;若神在我里面掌权,罪在我里面就要死;除此之外,不可能有别的结果。
人好像一个器具,从前是献给了罪和不义作器具,信了基督,是献给神和义作器具,虽然仍是一个人,却是大不相同了。器具中盛的是罪,所出来的也是罪,器具里满了义,所出来的也是义。
因难来临时,让我们坚定站稳。
灵性的记忆在基督徒生活中,占有重要的一席之地。没有这些属灵路标的帮助,你会迷失属灵的方向。
耶稣说,人生是以报应为本的--你用量器量人,人也必用什么量器量你。你若善于挑剔别人,那你所得的也必如此。