保羅吩咐腓立比教會的信徒們「要靠主喜樂」,也就是要在主裡喜樂。信徒喜樂的秘訣,就是要與基督聯合,住在主裏面。

保羅吩咐腓立比教會的信徒們「要靠主喜樂」,也就是要在主裡喜樂。信徒喜樂的秘訣,就是要與基督聯合,住在主裏面。
保羅教導我們,無論一個人的能力有多强,在神的事工上,我們需要同工,彼此同心來建造神的家。
祭物和供獻在舊約時代是有形的,但在新約時代是無形的如禱告,讚美,敬拜等。我們是在新約裏蒙恩的人,神所看重的是我們的誠心與信心。
要心存感恩,以謙卑的心,接受別人的意見 。在神的家中,解决爭論最好的辦法就是舉起聖潔的手,同心禱告。
十字架的道路原是一條從困難通向榮耀的道路,主耶穌爲我們立了一個很好的榜樣,保羅也走上了這條十字架的窄路。
保羅教導我們,應當效法耶穌基督,就是要以基督耶穌的心爲心。
唯有當信徒間彼此意念相同,愛心相同時,才能彼此互相勸勉,在靈裡互相溝通,彼此懷有慈悲憐憫的心。
基督徒不必怕仇敵的驚嚇,因為我們有得救的記號,就是聖靈的內住。我們得救是本乎恩,因著信,這是神的恩典。
基督徒的行事為人原則,按新約教導就是要配得神給我們的恩典與身份,也就是要與基督的福音相稱。
與基督聯合的,與基督的生命有份。主耶穌基督是葡萄樹,我們是枝子,基督是我們生命的泉源。
我們得救,並被上帝收養成為兒女。不僅僅是罪得赦免,不僅僅被稱為義,不僅僅有了新的本質,我們更被稱為上帝的兒女,上帝的後嗣,與上帝的獨生子同為後嗣。
“因信稱義”宣告的兩個方面:上帝已宣告我們的罪得赦免了;同時上帝也把基督的義歸算給了我們。
不管是何種信心,無論是軟弱的,或是虛弱無力的,或是不成熟的,還是小的,總歸都必須有一定量的知識、確信和確據。
信心的起源是上帝的恩賜,並且藉著聖經,藉著上帝的話產生。信心是對福音、上帝的道、使徒所傳講的信息及真理的信念,也是對這些的接受和認同。
悔改是上帝在人身上的恩典,這恩典引發了人的行動。悔改為人帶來敬畏上帝之心,並且使人饑渴慕義。
回轉是指靈魂在與上帝關係的意識進程中的第一步,是在重生中所領受的新生命的第一次實踐和彰顯。回轉的永恒的和最基本的因素,是悔改和信心。
藉著聖靈,我們與基督以奇妙、奧秘的方式聯合了。聯合的後果:與基督同死、同埋葬、同復活;被上帝領養,成爲上帝的後嗣。
沒有在基督裏,就不可能重生;重生和聯合一定要一起同時來思考,因爲一個依賴于另一個,一個導出另一個。