保罗吩咐腓立比教会的信徒们“要靠主喜乐”，也就是要在主里喜乐。信徒喜乐的秘诀，就是要与基督联合，住在主里面。
Category: 今日信息
保罗教导我们，无论一个人的能力有多强，在神的事工上，我们需要同工，彼此同心来建造神的家。
祭物和供献在旧约时代是有形的，但在新约时代是无形的如祷告，赞美，敬拜等。我们是在新约里蒙恩的人，神所看重的是我们的诚心与信心。
要心存感恩，以谦卑的心，接受别人的意见 。在神的家中，解决争论最好的办法就是举起圣洁的手，同心祷告。
十字架的道路原是一条从困难通向荣耀的道路，主耶稣为我们立了一个很好的榜样，保罗也走上了这条十字架的窄路。
保罗教导我们，应当效法耶稣基督，就是要以基督耶稣的心为心。
唯有当信徒间彼此意念相同，爱心相同时，才能彼此互相劝勉，在灵里互相沟通，彼此怀有慈悲怜悯的心。
基督徒不必怕仇敌的惊吓，因为我们有得救的记号，就是圣灵的内住。我们得救是本乎恩，因着信，这是神的恩典。
基督徒的行事为人原则，按新约教导就是要配得神给我们的恩典与身份，也就是要与基督的福音相称。
与基督联合的，与基督的生命有份。主耶稣基督是葡萄树，我们是枝子，基督是我们生命的泉源。
顺服带來祝福，神樂意住在顺服祂的子民当中。
旧约中的节期对今日的基督徒，以及神未來国度的启示的属靈意义。
忧伤痛悔的心是赎罪的必要条件，來到神前惟一的一条路乃是怀着忧伤痛悔的心，接受神的救恩。
以色列人是属神圣洁的子民，他们的生命和生活必须是纯的、健康的、完全的。借着新约的建立，外邦人和犹太人的隔阂被打断了。
整个以色列人是神祭司的国度，基督徒是神君尊的祭司。神在旧约特别拣选祭司，神在新约特别拣选长老、执事、监督。
祭司的责任及其意义：维持圣洁的生活，好随时領人來到神的面前。
赎愆祭及其意义：愿意赔偿我们在别人身上所造成的损坏，乃是认罪悔改的具体外在表现。
赎罪祭及其意义：教导神的子民如何对付罪，恢復和神的关系；犯罪的信徒如何得到神的赦免。
平安祭及其意义：“完整”、“安好”。献祭者把自己的意愿和感情完全献上给神。
素祭及其意义：素祭的意思—禮物，神要求祂的百姓把他们所有的一部份承献给神，來彰显他们奉献的心。
燔祭及其意义：燔祭的意思—“上升”，“馨香的火祭”；象征献祭者完全降服在神面前，也象征神完全的接纳。
利未记简介及会幕圣所的设置与意义；描写旧约的宗教系统，使人暸解救恩及新约的意义。
我们得救，并被上帝收养成为儿女。不仅仅是罪得赦免，不仅仅被称为义，不仅仅有了新的本质，我们更被称为上帝的儿女，上帝的后嗣，与上帝的独生子同为后嗣。
“因信称义”宣告的两个方面：上帝已宣告我们的罪得赦免了；同时上帝也把基督的义归算给了我们。
不管是何种信心，无论是软弱的，或是虚弱无力的，或是不成熟的，还是小的，总归都必须有一定量的知识、确信和确据。
信心的起源是上帝的恩赐，并且借着圣经，借着上帝的话产生。信心是对福音、上帝的道、使徒所传讲的信息及真理的信念，也是对这些的接受和认同。
悔改是上帝在人身上的恩典，这恩典引发了人的行动。悔改为人带来敬畏上帝之心，并且使人饥渴慕义。
回转是指灵魂在与上帝关系的意识进程中的第一步，是在重生中所领受的新生命的第一次实践和彰显。回转的永恒的和最基本的因素，是悔改和信心。
借着圣灵，我们与基督以奇妙、奥秘的方式联合了。联合的后果：与基督同死、同埋葬、同复活；被上帝领养，成为上帝的后嗣。
没有在基督里，就不可能重生；重生和联合一定要一起同时来思考，因为一个依赖于另一个，一个导出另一个。